Bismillahir
Rahmanir Rahim!
Pacea și
binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, cel care a fost trimis
ca o îndurare pentru întreaga omenire, asupra companionilor săi și a tuturor
celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!
Surat Al-An'aam este o sură mecană, ceea
ce înseamnă că a fost revelată în perioada mecană, în timp ce profetul Muhammed
ﷺ se afla la
Meca. Această sură a fost revelată în întregime într-o singură noapte. În
relatările profetice se spune că pogorârea acestei sure din Al-Lawh al-Mahfuz
(Tabla păstrată) a fost o onoare adusă
profetului Muhammed ﷺ și în acea noapte au coborât șaptezeci de mii de
îngeri alături de îngerul Jibril.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
În numele lui Allah Cel Milostiv,
Îndurător
Observăm că expresia ”Bismillahir Rahmanir
Rahim” este așezată înaintea primului verset.
”Bismillahir Rahmanir Rahim” înseamnă ”Cu numele lui
Allah” și în capitolul Al-Fatiha¹ este primul verset; în toate celelalte capitole ale
Sfântului Coran, expresia ”Bismillahir Rahmanir Rahim” nu este verset, ci este
așezată întotdeauna înaintea primului verset.
În unele traduceri în limba română ”Bismillah” este tradus ”În numele lui Allah” , iar Rahman, Rahim
înseamnă Milosul, Milostivul, iar în
unele traduceri vom găsi ”Cel Milos, Cel
Milostiv, Cel Îndurător”.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ
كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
1. Laudă lui Allah care a creat cerurile
şi pământul şi a rânduit întunericurile şi lumina! Cu toate acestea, cei care
nu cred Îi fac egali Domnului lor.
Primul verset din această sură începe cu الْحَمْدُ لِلَّهِ
– laudă lui Allah² – și în
limba arabă această expresie semnifică cea mai profundă formă prin care oamenii îi mulțumesc lui
Allah Preaînaltul pentru toate binecuvântările primite.
- cerurile
şi pământul / întunericurile şi lumina – pluralul substantivului ”cer” indică mai multe ceruri, așa cum spune și
relatarea profetului Muhammed ﷺ : „Cele şapte ceruri nu sunt lângă
Scaun decât ca un inel aruncat într-un deşert, iar Tronul faţă de Scaun este ca
deşertul faţă de acest inel”. Sunt multe versete în Sfântul Coran în care Allah spune că a creat șapte
ceruri, cum ar fi în surat Al-Baqara, versetul 29: "El este Acela care a creat pentru voi toate câte
sunt pe pământ, apoi, s-a înălţat în cer
şi a tocmit cele şapte ceruri şi El este Atoateştiutor" sau în Al-Mu`minun:17,
Fussilat: 11-12, At -Talaq: 12, Al-Mulk: 3, Nuh: 15.
Referitor la ”întunericuri” și ”lumină”, cititorul se
poate întreba de ce nu a fost folosit pluralul pentru substantivul ”lumină” și
singularul pentru întuneric, din moment
ce știm că există mai multe surse de lumină, cum ar fi lumina de la bec, de la
foc, lumina lunii ș.a.m.d. Allah Preaînaltul spune în Surat An-Nur, versetul
35: ”Allah este lumina cerurilor şi a
pământului.” Așadar,
lumina, sub forma sa metaforică sau lingvistică, este doar una, lumina pe care
Allah subhanahu wa taala a creat-o. Unii oameni văd lumina ca fiind ”Hidaya” (Călăuzirea
divină).
Despre întunericurile
pe care Allah Preaînaltul le-a orânduit se vorbește și în surat An-Nur: ”întunericurile
dintr-o mare adâncă, fără fund, ”...întunericuri unele deasupra altora.” Astfel ne transmite
Allah Preaînaltul despre întunericurile din oaceane și mări, pentru ca oamenii
să știe că nu există doar întunericul nopții, ci mai multe întunericuri,
însă înainte de anul 1970 omul nu știa nimic
despre existența întunericurilor din mări și oaceane, ci cercetătorii care se
ocupă de studiul oceanografiei au descoperit mult mai târziu această minune
științifică pe care Coranul a prezentat-o acum mai bine de 1400 de ani. Allah
Preaînaltul ne prezintă aceste constante științifice pentru ca noi să înțelegem
mai profund Măreția Sa, pe de o parte, și pe de altă parte, să conștientizăm
cât de mici și lipsiți de importanță suntem noi, oamenii. Cu toate acestea,
oamenii se simt uneori mai deștepți, mai puternici sau mai bogați decât Allah
subhanahu wa taala.
Cu toate acestea, cei care nu cred Îi
fac egali Domnului lor – cu toate că văd toate minunile lui Allah, cei care nu vor să de ascultare
Coranului refuză să creadă în aceste minuni.
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ
أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ۖ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ
2. El este Acela care v-a creat din lut.
Apoi a hotărât un termen şi la el se află un [alt] termen hotărât. Dar cu toate
acestea, voi vă îndoiţi!
Allah Preaînaltul
spune că El l-a creat pe om din pământ, apoi a hotărât un timp pentru fiecare
om și un alt teimp care se află la El ﷻ, adică Ziua Învierii, când toate
ființele umane vor fi readuse la viață și prezentate înaintea lui Allah ﷻ pentru a da socoteală despre viața lor pe pământ; doar Allah
cunoaște aceste două timpuri, omul nu știe
când sau în ce loc de pe pământ va muri, nici măcar Profeții (pacea lui
Allah fie asupra lor!) nu au știut când le va veni sorocul, deși au primit
semne în acest sens.
وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي
الْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ
3. Şi El, Allah, este în ceruri şi pre
pământ. El ştie ceea ce voi tăinuiţi şi ceea ce voi rostiţi, după cum ştie şi
ceea ce agonisiţi voi.
- ceea ce
voi tăinuiţi - adică faptele oamenilor, mai bune sau mai
puțin bune, pe care aceștia le ascund în inima lor;
- ceea ce
voi rostiţi – adică vorbele oamenilor. Allah
aude și vede tot, însă pentru gândurile
care nu devin gesturi sau fapte și vorbele pe care omul nu le exteriorizează,
nu îl va trage la socoteală;
- Allah
știe ceea ce agonisiți – adică păcatele mici și păcatele
mari.
وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ
رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ
4. Şi nu le vine lor nici un semn dintre
semnele Domnului lor, fără ca ei să se întoarcă de la ele.
Este vorba despre minunile pe care Allah Preaînaltul
le trimite profeților și mesagerilor. Fiecare profet
a venit cu unul sau mai multe miracole, pentru o perioadă limitată de timp și
pentru o comunitate anume, pentru a-i
convinge pe oamenii să creadă. Allah ﷻ i-a înzestrat pe profeți cu minuni în
funcție de îndeletnicirile oamenilor din comunitatea respectivă, de exemplu, în
vremea profetului Moise (pacea lui Allah fie asupra sa!) oamenii credeau în
vrăjitori și magie, iar Allah i-a dat lui Moise puterea de a face diferite
vrăji (mâna albă, toiagul care se
transforma în șarpe), pe când în vremea profetului Isus (pacea lui Allah fie
asupra sa!), oamenii erau preocupați de medicină, și cu Voia lui Allah, Isus
i-a vindecat pe oameni de diferite boli incurabile, a înviat morții etc. La
venirea profetului Muhammed ﷺ, oamenii
din acea vreme erau foarte buni oratori, pasionați de poezie și lingvistică,
iar Allah ﷻ a trimis
minunea Coranului. Când au auzit versetele Coranului, chiar și cei din tribul
Quraiș au spus că este imposibil ca acestea să provină de la o minte umană.
Chiar și așa, unii dintre ei nu au crezut, nu au vrut să recunoască originea
divină a Coranului și au întors spatele minunilor lui Allah.
فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا
جَاءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
5. Şi au socotit drept minciună
Adevărul, atunci când le-a venit. Însă le vor veni lor veşti despre acelea pe
care le-au luat în derâdere.
Au socotit Coranul drept minciună, însă în Ziua de
Apoi își vor da seama că ceea ce au luat în derâdere, adică versetele Coranului și vorbele profetului
Muhammed ﷺ, a fost adevărat.
____________________
¹pentru explicații
suplimentare vezi v.1 din cap.Al-Fatiha aici
²Pentru explicații
detaliate consultați v.2 din cap,Al-Fatiha aici
Comentarii
Trimiteți un comentariu