%20(3).png)
Bismillahir Rahmanir Rahim!
Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra
profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru întreaga
omenire, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe drumul
acestora până în Ziua de Apoi!
Cea mai sinceră vorbă este Cuvântul lui Allah
Preaînaltul şi cel mai bun exemplu este cel al Profetului Muhammed, pacea şi
binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!
Toate invențiile în credință sunt bid’ah şi duc către pierzanie, iar
pierzania se termină în focurile Iadului; ceea ce este mai puțin şi autentic,
este mai bun decât ceea ce este mult şi nefolositor şi tot ceea ce a promis
Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va putea împotrivi.
Spune Allah Preaînaltul în Sfântul Coran:
„Spune: “Supuneţi-vă lui Allah şi supuneţi-vă
Trimisului Său!” Dacă ei se întorc, el răspunde doar pentru cele cu care a fost
însărcinat, iar vouă vă revine răspunderea pentru cele cu care aţi fost
însărcinaţi. Iar de vă veţi supune lui, veţi fi călăuziţi. Şi nu-i revine
Trimisului decât transmiterea limpede [a mesajului].” (Surat An-Nur,
24:54)
Odată cu nașterea profetului Muhammed ﷺ a venit pe lume și cea mai deosebită
comunitate (Ummah). Este nașterea comunității islamice, a celei ghidate
de Coran. Aceasta reprezintă o generație unică, ce nu se va mai repeta în
această viață lumească până în Ziua de Apoi. Ea poartă caracteristici
nemaiîntâlnite, deoarece Allah subhanahu wa taala i-a ales în mod special pe
acei oameni ca să fie alături de Trimisul Său (ﷺ).
Aceasta este o naștere cu totul deosebită pe care noi trebuie să o înțelegem
corect. Trebuie să îndepărtăm toate relele, răutățile și inovațiile din jurul
acestui eveniment. Ea reprezintă legătura directă a omului cu Domnul său. De
fiecare dată când ne aducem aminte de nașterea profetului Muhammed ﷺ, trebuie să reflectăm la mesajul transmis
de Allah Preaînaltul: dacă îl veți urma pe Profet ﷺ
veți ajunge la adevărata călăuzire.
Pentru a înțelege pe deplin acest lucru, trebuie să
conștientizăm trei realități esențiale:
1. Reînnoirea intenției de a cunoaște viața profetului
Muhammed ﷺ
Ca musulmani, credem în Allah Preaînaltul și în
profetul Muhammed ﷺ, dar, din păcate,
adesea nu îi cunoaștem biografia în profunzime. Cum am putea să ignorăm viața
lui (ﷺ) și a companionilor (Sahaba, Allah
să fie mulțumit de ei) care i-au stat alături?
Avem nevoie de o cunoaștere exhaustivă a vieții sale.
Trebuie să înțelegem starea în care se aflau oamenii înainte de venirea islamului
și modul în care s-au transformat după aceea. Se cuvine să îl respectăm pe
Profet ﷺ la fel cum l-au respectat companionii săi.
Când ne amintim de nașterea lui, trebuie să ne gândim la ceea ce ne este cu
adevărat de folos și să ne reînnoim intenția de a-i pune în practică
învățăturile.
2. Întoarcerea la izvoarele autentice ale islamului:
Coranul și Sunnah
Coranul Kerim vorbește pe larg despre profetul
Muhammed ﷺ. Astăzi ne vom opri asupra a trei versete importante
care descriu comportamentul și caracterul său educațional. Allah Preaînaltul
spune în Coran:
1. „Și tu ai o
fire minunată.” (Surat Al-Qalam, 68:4)
2. „Și Noi nu
te-am trimis decât ca o îndurare pentru lumi.” (Surat Al-Anbiya', 21:107)
3. „...Şi
urmaţi-l! Poate că veţi fi călăuziţi!”.” (Surat
Al-A'raf, 7:158)
Aceste trei versete sintetizează ceea ce a revelat
Allah subhanahu wa taala despre Profet ﷺ.
Biografia sa (Seerah) este unică, fiind cea mai atent studiată și
documentată biografie din întreaga istorie a omenirii. Trebuie să îi simțim
profunzimea și să o aplicăm în viața de zi cu zi. Profetul Muhammed ﷺ nu a adus doar textul Coranului, ci a
oferit un model viu de viață.
3. Cunoașterea companionilor săi (Allah să fie
mulțumit de ei)
Pentru a-l înțelege corect pe Profet ﷺ, trebuie să îi cunoaștem pe cei care l-au însoțit. Ei l-au
văzut, l-au auzit și l-au urmat cu o credință neclintită. Faptele și alegerile
lor au fost cele mai apropiate de acțiunile profetului Muhammed ﷺ.
Ori de câte ori ne amintim de nașterea profetului
Muhammed ﷺ , avem datoria de
a ne reînnoi intenția de a-l cunoaște. Doar dacă îl vom cunoaște, îl vom putea
iubi cu adevărat, și doar dacă îl vom iubi, îl vom urma. Adevărat a grăit cel
care a spus că nu a existat și nu va mai exista nimeni asemenea lui Muhammed ﷺ. El ﷺ
este modelul demn de urmat pentru întreaga omenire. Această lumină călăuzitoare
luminează popoarele până în Ziua de Apoi.
Caracterul său a fost descris de imamul Ali (Allah să
fie mulțumit de el) în cuvinte pline de profunzime:
„Cine îl vedea pe neașteptate era
cuprins de o uimire plină de respect, iar cine interacționa strâns cu el (sau
trăia în preajma lui) cunoscându-l cu adevărat, îl iubea.” (Tirmizi)
Toți companionii (ra) au fost de acord că oricine l-a
cunoscut pe profetul Muhammed ﷺ l-a îndrăgit, l-a
urmat și a aflat călăuzirea. Cei care i-au aplicat îndemnurile au dobândit
vindecarea și viața sufletului.
Spune Allah Preaînaltul: Spune: „[O, Profetule] Dacă Îl iubiţi pe Allah,
urmaţi-mă şi Allah vă va iubi şi vă va ierta păcatele
voastre! Allah e Iertător, Îndurător [Al-Ghafur, Ar-Rahim]!”. (Surat Al 'Imran, 3:31)
Trebuie să depunem tot efortul pentru a ne consolida credința, urmând drumul și comportamentul său. Ne este absolut necesar să îl urmăm în totalitate. Nu trebuie să „ciugulim” din Tradiția sa (Sunnah) doar ceea ce ne convine sau se potrivește cu propriile pofte. Unde sunt cei care afirmă că îl iubesc și vor să fie îndrăgiți de Allah Preaînaltul? Urmarea profetului Muhammed ﷺ este cel mai deosebit act de adorare pe care îl putem împlini în această viață.
***
Cele trei obligații (să îl cunoaștem cu adevărat, să
îl iubim sincer și să îi punem în practică învățăturile) trebuie să se
întipărească în mintea fiecăruia dintre noi. Cum putem realiza acest lucru?
Încercând să îi fim companioni spirituali, reflectând la diferența uriașă
dintre noi și primii săi însoțitori.
Cel mai iubit dintre toți a fost tovarășul său de
dinainte și de după venirea islamului: Abu Bakr As-Siddiq (Allah să fie
mulțumit de el). Când a avut loc călătoria din noaptea Înălțării (Al-Isra wa
al-Mi'raj), Abu Jahl a venit la el și i-a spus: „Ai auzit ce susține
prietenul tău? Spune că a mers într-o singură noapte de la Mecca la Ierusalim
(Al-Quds) și s-a întors!” Abu Bakr a răspuns fără ezitare: „Dacă el a
spus asta, înseamnă că este adevărat. Eu îl cred în lucruri mult mai mari, cum
ar fi revelația care îi coboară din cer, cum să nu îl cred în această
călătorie?”
Abu Bakr a fost și cel care i-a fost alături în timpul
Migrării (Hijrah). Profetul ﷺ
avea o încredere deplină în el. În timpul călătoriei, când dorea să îi ofere
apă, Abu Bakr o răcea mai întâi și abia apoi i-o dădea Profetului ﷺ. Îl păzea mergând când în fața lui, când
în spate, când la dreapta sau la stânga. Întrebat de ce face acest lucru, a
răspuns: „O, Trimis al lui Allah, când îmi amintesc de cei care ne urmăresc,
trec în spatele tău, iar când îmi amintesc de posibilele capcane, trec în fața
ta.” Atunci Profetul ﷺ l-a liniștit,
amintindu-i de protecția lui Allah subhanahu wa taala.
Un alt exemplu este cel al companionului Abu Talha
(Allah să fie mulțumit de el) în timpul bătăliei de la Uhud. Când mulți
politeiști s-au apropiat periculos de mult de Profet ﷺ,
Abu Talha s-a așezat în fața lui ca un scut împotriva săgeților și a spus: „Pieptul meu este în fața pieptului tău, o, Trimis al lui
Allah! Să fiu eu sacrificat pentru ca tu să rămâi în viață!” (Sahih
al-Bukhari).
Tot la Uhud s-a remarcat și Talha bin 'Ubaydullah
(supranumit Talhatul-Khayr). El a protejat corpul Profetului ﷺ cu propriul său trup, primind zeci de răni
de sabie și săgeți. Despre el, profetul Muhammed ﷺ
a spus: „Cel care dorește să privească un martir
care încă merge pe suprafața pământului, să se uite la Talha bin 'Ubaydullah.” (Tirmizi).
Un alt companion deosebit a fost Thawban (Allah
să fie mulțumit de el), cel care traducea în fapte orice îndemn. Într-o
perioadă, el nu a reușit să îl vadă pe Profet ﷺ
timp de câteva zile și s-a îmbolnăvit grav din cauza dorului și a îngrijorării.
Când s-au întâlnit, Profetul ﷺ l-a întrebat de ce a
slăbit și a pălit, iar Thawban a răspuns: „O, Trimis al lui Allah, nu sunt
bolnav, dar când nu te văd, mă cuprinde o singură tăcere și un dor profund până
când te întâlnesc. Apoi mi-am amintit de Ziua de Apoi și m-am temut că nu te
voi mai vedea, pentru că tu vei fi ridicat în rândul Profeților, iar eu, chiar
dacă voi intra în Paradis, voi fi într-un loc mult mai jos.” Ca răspuns la
această dragoste pură, Allah subhanahu wa taala a revelat versetul: „Iar cei care se supun lui Allah și Trimisului, aceia vor
fi împreună cu cei pe care i-a binecuvântat Allah cu harul Său ...” (Surat An-Nisa, 4:69).
Să ne comparăm dragostea și faptele noastre cu cele ale companionilor. Unde ne aflăm noi astăzi? Nu ne rămâne decât să ne reînnoim continuu intenția de a-l cunoaște, de a-l iubi și de a-l urma pe profetul Muhammed ﷺ prin fapte sincere.
Ne rugăm la Allah subhanahu wa taala ca în Ziua de
Apoi să fim recunoscuți ca făcând parte din comunitatea (Ummah)
Profetului ﷺ și să fim binecuvântați
să stăm alături de profetul Muhammed ﷺ.
O, Allah, călăuzește-ne pe noi și fă-ne un mijloc de
călăuzire pentru ceilalți. Tu ești Milosul, Milostivul, trimite pacea și
binecuvântarea Ta asupra Profetului Tău, asupra companionilor săi și asupra
tuturor celor care merg pe drumul lor drept până în Ziua de Apoi.
O, Allah, trimite sănătate și vindecare deplină asupra
tuturor celor bolnavi, trimite bunăstare și ușurare asupra celor săraci și
nevoiași, împlinește nevoile tuturor
celor care strigă către Tine și au nevoie de sprijinul Tău, căci Tu ești Cel
mai Milostiv, Cel mai Îndurător, ya Rabbil Alamin. Amin!
Comentarii
Trimiteți un comentariu