LOIALITATEA PROFETULUI MUHAMMED ﷺ



Bismillahir Rahmanir Rahim!

Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru întreaga omenire, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!

Cea mai sinceră vorbă este Cuvântul lui Allah Preaînaltul şi cel mai bun exemplu este cel al Profetului Muhammed, pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!  Toate invențiile în credință sunt bid’ah şi duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului; ceea ce este mai puțin şi autentic, este mai bun decât ceea ce este mult şi nefolositor şi tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va putea împotrivi.

O, voi cei care credeţi! Fiţi cu frică de Allah, aşa cum se cuvine să fie frica de El şi să nu vă săvârşiţi din viaţă decât fiind musulmani!

O, voi, oameni! Fiți cu frică de Domnul vostru care v-a făcut dintr-o singură ființă şi a făcut din aceasta şi pe perechea ei şi care a răspândit din cele două [ființe] mulți bărbați şi femei! Fiți cu frică de Allah în numele căruia vă conjurați [unii pe alții] și [fiți cu frică de ruperea] legăturilor de rudenie, căci Allah este Veghetor peste voi [Raqib]!

 

Trăim în umbra versetului: „Și tu ești cu un comportament deosebit.”

Când vorbim despre tradiția profeților și a trimișilor, despre aceia care au adus lucruri bune omenirii, observăm că niciun profet nu a fost studiat mai atent și nici viața cuiva nu a fost cercetată atât de profund precum cea a profetului Muhammed . El a fost secretul perfecțiunii, atât din punctul de vedere al frumuseții fizice, cât și al comportamentului uman. Începuturile istoriei sale marchează începutul omenirii, iar toți cei care au venit ulterior nu au făcut altceva decât să-l urmeze îndeaproape.


Excelența Profetului Muhammed

Acest profet desăvârșit, Muhammed , a venit cu un comportament aparte, iar faptele și vorbele sale continuă să inspire comportamentul a milioane de oameni. Dacă ar fi putut, credincioșii și-ar fi  reglat chiar și pulsul cu cel al profetului Muhammed . El ne-a lăsat moștenire un comportament exemplar, iar companionii săi au fost școliți de el însuși, urmându-l îndeaproape. Profetul a spus: „Nu este niciunul dintre voi pe deplin credincios până ce intențiile sale nu ajung să fie precum intențiile mele.” Astfel, toate intențiile oamenilor de atunci au fost modelate după ale sale.

Prin acest comportament deosebit și prin credință, profetul Muhammed  a reușit să creeze ”motoare” de credință, evlavie și generozitate. Acestea au ieșit din școala Coranului și a Islamului, sub grija  lui Allah Preaînaltul. Profetul a fost urmat de companionii săi, după care a fost ridicat în ceruri. Coranul a venit să ne arate care sunt valorile moralității, iar profetul Muhammed le-a întruchipat, arătându-le clar, mai ales când vine vorba de loialitate, sinceritate, responsabilitate, curaj și dărnicie. El este o milă și o blândețe deosebită, cel care a reușit să atingă  toate inimile și mințile. Acesta este profetul nostru, Muhammed  .    

 

Loialitatea Profetului Muhammed

Când vorbim despre loialitatea profetului Muhammed , vorbim despre sinceritatea sa și despre modul în care  era alături de companionii și de oamenii din jurul său. Această loialitate se manifesta chiar și față de dușmanii săi. El i-a tratat cu onestitate și bunătate, respectând pactele încheiate, tratând prizonierii de război cu milă și iertând adversarii după cucerirea Mecăi.

El este conducătorul celor sinceri și este o imagine clară a modului de comportament bun față de ceilalți. Când cineva a vrut să scrie câteva versuri despre el, a rostit: „Dragostea mea este toată către comportamentul tău, tinde către ceea ce tind toți cei darnici. Dacă tu dăruiești cuiva vreun dar, toate acestea sunt o loialitate și o sinceritate din partea ta.” 

Se povestește că Hasan ibn Thabit (Allah să fie mulțumit de el!)  a auzit la un moment dat un bărbat vorbind urât despre profetul Muhammed . Hasan i-a zis: „Tu vorbești urât despre Muhammed, cel care este Trimisul lui Allah, cel sincer și loial?”


Ipostaze din loialitatea profetului Muhammed

1. Musaylima al-Kazzab a fost un rival al profetului Muhammed . Musaylima a venit la profetul Muhammed și i-a spus: ”Eu sunt părtașul Revelației de la Allah, dacă nu ar fi fost bunătatea mea, ți-aș  fi făcut ceva, deși eu nu fac lucruri rele.”  El a vorbit foarte urât despre Profet , spunea că el însuși a primit revelații divine și că a fost desemnat profet de către Dumnezeu, alături de Muhammed . El a încercat să imite Coranul, creând versete proprii și instituind propriile legi.

Se spune că atunci când Musaylima a trimis o delegație la profetul Muhammed   pentru a-și prezenta afirmațiile, Profetul le-a respins cu fermitate. Când Musaylima a propus o împărțire a profeției sau a susținut că a primit și el revelații divine, profetul Muhammed a rămas neclintit în poziția sa. El a refuzat să recunoască pretențiile lui Musaylima și a subliniat că nu poate exista un alt profet alături de el,  folosind apelativul "Mincinosul" (al-Kazzab) pentru a arăta clar că nu acceptă nicio legitimitate a acestuia.

Fermitatea în credință și angajamentul față de unicitatea mesajului divin a demonstrat o loialitate absolută a profetului Muhammed față de misiunea divină și față de principiul monoteismului islamic (Tawhid) - fundamentul întregii practici și credințe islamice,  care exclude orice formă de asociere sau parteneriat, fie și la nivelul profeției.

 

2. Abu Rafi' (Allah să fie mulțumit de el!)

 'Abdullah ibn Mas'ud a povestit că quraișiții l-au trimis pe Abu Rafi' și pe un alt bărbat la Trimisul lui Allah (). Când l-au văzut pe Trimisul lui Allah (), inimile lor s-au înclinat spre Islam și au spus: "O, Trimis al lui Allah! Nu ne vom mai întoarce la ei niciodată." Profetul Muhammed le-a spus: "Eu nu încalc promisiunea și nu fac rău nimănui. Trebuie să vă întoarceți la oamenii voștri. Dacă și după ce vă întoarceți la ei, simțiți în inimile voastre [o înclinație] față de ceea ce simțiți acum, atunci vă veți întoarce [la Medina ca musulmani]."

Profetul Muhammed a refuzat să-i rețină pe Abu Rafi' și pe companionul său la Medina, chiar dacă aceștia doreau sincer să devină musulmani. Astfel Profetul ne învață că respectarea tratatelor și a promisiunilor este obligatorie, chiar și atunci când pare a fi în dezavantajul imediat al musulmanilor sau al cauzei lor. Onestitatea și loialitatea față de acordurile semnate au fost mai presus de câștigul imediat de a avea două persoane noi în islam și de a slăbi puterea quraișiților.

Abu Rafi' și tovarășul său s-au întors la Meca, au simțit o convingere profundă față de Islam și, ulterior, s-au întors la Medina, unde au devenit musulmani devotați. Abu Rafi' s-a întors la Meca, și-a păstrat credința secretă pentru o perioadă, iar ulterior, după ce și-a îndeplinit datoria, a migrat la Medina și s-a alăturat comunității musulmane, devenind un companion de seamă și un transmițător de hadisuri.

 

3. Suhail ibn Amr  (Allah să fie mulțumit de el!)

A fost un orator proeminent și un lider respectat al tribului Quraiș din Meca. În momentul Tratatului de la Hudaybiyyah, Suhail era unul dintre adversarii cheie ai profetului Muhammed și a fost trimis ca negociator principal de către Quraiș.

Negocierile de la Hudaybiyyah au fost tensionate. Suhail ibn Amr a fost cel care a insistat asupra condițiilor care păreau a fi umilitoare sau dezavantajoase pentru musulmani la prima vedere. Una dintre condițiile extrem de dificil de acceptat pentru companioni (Allah să fie mulțumit de ei!) era: Dacă un bărbat (musulman) din Quraiș vine la Muhammed fără permisiunea tutorelui său, Muhammed trebuie să-l trimită înapoi la tribul Quraiș. Dar dacă un bărbat de la Muhammed (musulman din Medina) vine la Quraiș, aceștia nu sunt obligați să-l trimită înapoi în Medina.”

Profetul Muhammed , ghidat de Revelație, a acceptat aceste condiții, arătând o viziune strategică pe termen lung. El a semnat tratatul cu Suhail ibn Amr. Deși pe moment a părut o înfrângere, ulterior s-a dovedit a fi o victorie deoarece armistițiul a deschis calea pentru ca oamenii să călătorească liber între Meca și Medina și să afle despre Islam. Foarte mulți oameni au îmbrățișat islamul după Tratatul de la Hudaybiyyah.  Profetul a gestionat situația cu înțelepciune și dreptate.

Suhail ibn Amr, omul care a negociat acele condiții dure, s-a convertit la islam abia mai târziu, după cucerirea Mecăi.

Frați și surori, când vorbim despre aceste virtuți, noi înșine trebuie să dăm dovadă de sinceritate. Să-l urmăm pe profetul Muhammed în sinceritatea, vorbele și comportamentul său, și astfel ne vom apropia de el și îl vom iubi mai mult.

 

4. Huzaifa Bin Al-Yaman (Allah să fie mulțumit de el!)

Una dintre cele mai grăitoare ipostaze care ilustrează sinceritatea Profetului ne este povestită de Huzaifa Bin Al-Yaman. Acesta a fost un companion deosebit, foarte apropiat de Profet , cunoscut pentru faptul că îl întreba despre rele și păcate înainte de a întreba despre bine, pentru a se asigura că nu va cădea în ele.

El povestește:

Veneam la Medina împreună cu un tovarăș de drum. Am fost luați prizonieri de către quraișiți.

Ei ne-au întrebat: «Unde mergeți?»

Noi am răspuns: «La Medina.»

Ei au zis: «Nu, voi nu mergeți la Medina pur și simplu; mergeți la Muhammed! Dacă sunteți sinceri [în intenția de a merge doar la Medina], scrieți un pact prin care promiteți că nu vă veți alătura lui Muhammed în luptă, ci doar veți merge la Medina.»”

Noi le-am dat promisiunea și ne-au lăsat liberi să plecăm. Când am ajuns la Medina, Profetul se pregătea să iasă cu companionii săi la Bătălia de la Badr, împotriva quraișiților. I-am povestit ce s-a întâmplat pe drum, iar Profetul a zis: ”Voi nu aveți voie să ieșiți la luptă! Trebuie să rămâneți sinceri în promisiunea făcută. Întoarceți-vă la Medina, respectați-vă promisiunea și nu veniți cu noi.”

Huzaifa a spus: „Nu am participat la Bătălia de la Badr din cauza acelei promisiuni.”

Sinceritatea profetului Muhammed  se răsfrânge, de asemenea, în mod clar și în viața sa de familie. El a fost un soț loial față de soția sa Khadijah (Allah să fie mulțumit de ea!) și față de celelalte soții.

Khadijah a fost prima soție a profetului, iar dragostea lui pentru ea a fost profundă. Îngerul Jibril (pacea lui Allah fie asupra sa!) însuși a venit la el și i-a zis: „O, Trimis al lui Allah, du-te la Khadijah și spune-i că Allah o salută și i-a pregătit o casă în Paradis.” Ce statut deosebit are Khadijah, datorită devotamentului și loialității sale!

Profetul nu s-a recăsătorit decât după moartea Khadijei. Chiar și după aceea, când era căsătorit cu Aişa (Allah să fie mulțumit de ea!), tot o pomenea pe Khadijah. Aişa, simțind uneori gelozie, îi spunea: „Cât timp a trecut de când a murit Khadijah și tu tot o pomenești? Nu sunt eu de ajuns?” Profetul i-a răspuns: Tu nu știi! Când oamenii m-au alungat, ea m-a primit și m-a sprijinit. Când oamenii nu au crezut în mine, ea a crezut în mine.”  Khadijah  a fost prima persoană care a crezut în Profet și i-a fost un sprijin imens, atât moral, cât și financiar, în cei mai grei ani ai profeției.

Odată, Profetul a tăiat o oaie și a zis: „O parte din ea duceți-o  prietenelor Khadijei!”, arătându-și astfel loialitatea față de ea chiar și după moartea ei.

Frați și surori, avem atâta nevoie să fim sinceri în faptele și vorbele noastre!

Sinceritatea trebuie să se vadă mai mult prin fapte și comportament față de toți oamenii, pentru că noi nu suntem decât mesagerii Mesagerului lui Allah, profetul Muhammed . Noi suntem cei care ducem mai departe această credință — islamul.

Îi cerem lui Allah să ne inspire o dragoste sinceră față de profetul Muhammed , o dragoste care să se concretizeze prin a-l urma pe acesta prin vorbe și fapte.

 

Șeih Adnan Oun

Traducere din limba arabă
Profesor Demirel Gemaledin

 

 Transcriere audio non-textuală
Camelia Hejou

Comentarii