.png)
Bismillahir Rahmanir Rahim!
Pacea și binecuvântarea lui Allah
fie asupra profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru
întreaga omenire, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe
drumul acestora până în Ziua de Apoi!
Cea mai sinceră vorbă este Cuvântul
lui Allah Preaînaltul şi cel mai bun exemplu este cel al Profetului Muhammed,
pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa! Toate invențiile în credință sunt bid’ah şi
duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului; ceea ce este
mai puțin şi autentic, este mai bun decât ceea ce este mult şi nefolositor şi
tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va putea împotrivi.
O, voi cei care credeţi!
Fiţi cu frică de Allah, aşa cum se cuvine să fie frica de El şi să nu vă
săvârşiţi din viaţă decât fiind musulmani!
O, voi, oameni! Fiți
cu frică de Domnul vostru care v-a făcut dintr-o singură ființă şi a făcut din
aceasta şi pe perechea ei şi care a răspândit din cele două [ființe] mulți
bărbați şi femei! Fiți cu frică de Allah în numele căruia vă conjurați [unii pe
alții] și [fiți cu frică de ruperea] legăturilor de rudenie, căci Allah este
Veghetor peste voi [Raqib]!
Profetul Muhammed ﷺ a spus că Allah Preaînaltul iubește trei
categorii de oameni: cei care luptă pentru cauza Sa și rămân statornici, cei
care se trezesc noaptea pentru rugăciune și cei care dau milostenie în secret.
Primii sunt cei care nu fac compromisuri în credința lor, în ciuda
încercărilor, iar a doua categorie sunt cei care renunță la confortul patului
pentru rugăciunea de noapte, un act de sinceritate. A treia categorie este
formată din cei care dau sadaqa (milostenie) fără a se lăuda și fără ca alții
să știe, acționând astfel din intenție sinceră
pentru a-l mulțumi pe Allah subhanahu wa taala.
1.
Luptătorul statornic
Este cel care nu se abate de la
calea dreaptă, indiferent de încercările din viața sa, nu fuge din fața
obstacolelor și încearcă să obțină mulțumirea lui Allah și dacă moare martir,
va fi răsplătit de Allah ﷻ. Luptătorul statornic nu
fuge din fața obstacolelor și a dușmanilor, ci rămâne ferm pe calea adevărului.
Acțiunea de a evita greutățile este considerată un păcat grav, în timp ce
statornicia în fața provocărilor este o dovadă de credință.
Frați și surori, trebuie să fim
întotdeauna dintre cei care urmează dreptatea și adevărul și nu trebuie să ne
schimbăm pentru anumite câștiguri sau interese. Oamenii care trec prin diferite
încercări nu trebuie să facă compromisuri în credința și religia lor. A fugi
din fața încercărilor fără niciun motiv este dintre cele mai grave păcate și
doar cei sinceri nu vor avea frică de nimic și vor rămâne statornici.
2.
Cel care se roagă în toiul nopții
Este
cel care se trezește din somn pentru a
se ruga, deși somnul este cel mai dulce. Această rugăciune de noapte - Qiyam al-Layl (Tahajjud)
- este un act de devoțiune făcut doar de cei sinceri, cu intenția pură de a se
apropia de Allah Preaînaltul. Când somnul este cel mai dulce și patul cald și
confortabil, omul sincer se îndepărtează de poftele lumești și împlinește
rugăciunea din toiul nopții, citește versetele lui Allah, îl cheamă pe Allah și se roagă
la El Preaînaltul. Hasan Al-Basri (Allah să fie mulțumit de el!) a fost
întrebat ”Cine ți-a luminat fața, deși tu ai pielea închisă la culoare?” El
a zis: ”Rugăciunea din toiul nopții.”
Faptul
că unii călători nu au putut îndeplini rugăciunea de noapte din cauza oboselii,
așa cum amintea profetul Muhammed ﷺ, este o excepție, nu o regulă, iar acest lucru
nu le diminuează sinceritatea.
Așadar,
frate și soră, înmoaie-ți inima în Mila lui Allah Preaînatul, rămâi alături de
Allah, pomenește-L pe Allah și ziua și noaptea și vei vedea că Allah te va
apropia de El Preaînaltul.
3.
Cel darnic, în secret
Este
acea persoană care dă milostenie
(sadaqa) fără a o face publică, această acțiune fiind un act de sinceritate
împlinită doar pentru a-l mulțumi pe Allah Preaînaltul. Acest gest de
generozitate are ca intenție mulțumirea lui Allah, nu căutarea de laudă din
partea oamenilor.
Abu Huraira (Allah să fie mulțumit
de el!) i-a zis profetulului Muhammed ﷺ: O, Trimis al lui
Allah! Roagă-te la Allah Preaînaltul pentru mine și mama mea, să ne facă să fim
dintre cei iubiți de El ﷻ . Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el!) ne oferă o lecție
profundă despre prioritățile credinciosului. El a ales cel mai important lucru:
dragostea lui Allah Preaînaltul. Și i-a cerut profetului Muhammed ﷺ să se roage la Allah Preaînaltul
pentru împlinirea dorinței lui. Așa ar
trebui să procedăm și noi, frați și surori, să ne rugăm la Allah să ne țină
aproape de El Preaînaltul, pe noi și pe cei dragi nouă. Faptul că Abu Huraira a
amintit-o și pe mama sa în rugă demonstrează o dragoste profundă față de
familia sa, astfel că ne învață să ne
rugăm mereu pentru pe cei dragi, pentru binele din această lume și din Lumea de Apoi.
Dragostea lui Allah și obținerea mulțumirii Sale sunt mai valoroase și mai importante decât orice câștig lumesc, indiferent dacă este vorba de bogăție, putere sau statut social. A rămâne pe calea lui Allah este cel mai mare, cel mai important și cel mai greu Jihad. Fiecare acțiune a noastră trebuie să fie împlinită doar de dragul lui Allah și pentru Allah subhanahu wa taala.
Huzaifa bin Al-Yaman (Allah să fie
mulțumit de el!) a fost întrebat de
profetul Muhammed ﷺ: ”Ce părere ai despre
ipocriți?” Huzaifa l-a întrebat: ”Tu te rogi în toiul nopții și te
căiești după ce ai păcătuit?” ”Da, a zis Profetul ﷺ”. ”Atunci nu faci parte dintre cei ipocriți”, i-a
răspuns Huzaifa.
Sunt cuvinte foarte importante de
care trebuie să luăm aminte fiecare dintre noi deoarece ne învață că
sinceritatea față de Allah Preaînaltul este măsurată prin calitatea faptelor
noastre, nu prin aparențe, iar rugăciunea de noapte și căința sunt semne clare
ale acestei sincerități.
Într-o altă relatare se spune că un
bărbat și o femeie, aflați în nevoie, au cerut
ajutor comunității din bunurile cu care Allah îi binecuvântase. Oamenii au refuzat, ceea ce ne arată că nu toată lumea este dispusă să
ajute, nici chiar atunci când este confruntată cu nevoia evidentă. Un membru al
comunității, însă, a venit pe ascuns și le-a oferit ajutor, iar această sadaqah oferită în secret
garantează că intenția (niyyah) este pură și că cel care a oferit în secret nu
a fost motivat de dorința de a fi lăudat sau de a câștiga faimă, ci doar de a
obține mulțumirea lui Allah Preaînaltul.
Frați și surori, a oferi sadaqah cu
mâna dreaptă, astfel încât nici mâna stângă să nu știe, este un ideal de
generozitate secretă care ne asigură că răsplata vine direct de la Allah
subhanahu wa taala. Ce frumoasă este sadaqa pe care o dăruiești fără ca alții să
știe și fără să te lauzi cu ea!
Frați și surori, toate lucrurile menționate despre sadaqah sunt înconjurate de versetul lui Allah: ”O, voi, cei care credeţi! Nu faceţi deşarte milosteniile voastre prin pomenirea lor şi prin necăjire, ca acela care cheltuieşte din averea lui de ochii lumii, fără să creadă în Allah şi în Ziua de Apoi, căci pilda lui este ca pilda unei stânci acoperite de colb peste care vine o ploaie abundentă şi o lasă goală. Ei nu au nici un folos din ceea ce au dobândit. Allah nu-i călăuzeşte pe cei necredincioşi. ”
Unde sunt astăzi persoanele care urmează această cale, unde sunt oamenii care au intenția curată de a-l
asculta și mulțumi pe Allah Preaînaltul și de a-l urma pe profetul Muhammed ﷺ?
O, Allah! Fă-ne să fim dintre cei
credincioși, care rămân statornici pe drumul cel drept până în Ziua de Apoi!
Șeih Adnan Oun
Comentarii
Trimiteți un comentariu