Bismillahir
Rahmanir Rahim!
Pacea și binecuvântarea lui Allah
fie asupra profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru
întreaga omenire, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe
drumul acestora până în Ziua de Apoi!
وَكَتَبْنَا
عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ
وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ
وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ۚ وَمَنْ
لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
45. Şi Noi am
prescris, pentru ei, în ea: suflet pentru suflet, ochi pentru ochi, nas pentru
nas, ureche pentru ureche, dinte pentru dinte şi rănile după legea talionului.
Dacă, însă, cineva renunţă la aceasta în semn de milostenie, ea va fi ispăşire
pentru el. Iar aceia care nu judecă după ceea ce a pogorât Allah, aceia sunt
nelegiuiţi.
Acest
verset a fost pogorât pentru a pune una dintre bazele formelor de pedeapsă
pentru diferite păcate sau greșeli pe care unii oameni le fac față de alți
oameni. Este vorba despre Legea Talionului, este practic un citat din Tora.
Dacă în versetul anterior au fost descrise diferite ipostaze din viața iudeilor
din vremea profetului Musa (pacea lui Allah fie asupra sa!), acum ne este
prezentată o legiferare prescrisă pentru ei. În versetele anterioare am aflat
despre un grup de iudei care veniseră la profetul Muhammed ﷺ cu speranța de a putea ocoli o legiferare prescrisă în
Tora; atunci profetul Muhammed a hotărât această lege a Talionului, adică a
judecat după credința lor și după credința islamică.
Legea Talionului (Qisas) înseamnă că dacă
un om vatămă fizic sau răneşte o altă
persoană, islamul oferă dreptul părţii vătămate de a-i aplica acelaşi tratament
agresorului – este celebrul principiu „ochi pentru ochi, dinte pentru dinte“.
–
suflet pentru suflet – în cazul unei persoane ucise, criminalul trebuie ucis;
-
ochi pentru ochi – celui care scoate un ochi unui om, i se va aplica același
tratament;
-
rănile după legea talionului – adică cel care rănește, va fi rănit în același mod.
După
această lege a talionului, Coranul vine pentru a exemplifica ceva care să fie
islamic, adică multe dintre legiferările care au existat în cărțile anterioare sunt
oarecum aduse în atenția Coranului și
atunci Allah Preaînaltul face un fel de ”update” - rescriere a acelor
legiferări. După ce a vorbit despre legea talionului, Allah Preaînaltul a spus
că dacă cineva renunţă la aceasta în
semn de milostenie, va fi o iertare pentru păcatele pe care le are, prin
urmare, persoana vătămată poate renunţa la dreptul său dat de legea talionului
şi poate ierta agresorul sau poate accepta în schimb o recompensă financiară
sau simbolică: să plătească răscumpărare sau să renunțe la răscumpărare și să o
considere o sadaqa.
Legiferarea
Coranului ne aduce în atenție faptul că este mai bine să iertăm și Allah va
face ca acest lucru să fie ”kafara”, adică o ștergere a păcatelor pentru
persoana care a împlinit acel rău.
Finalul
versetului subliniază faptul că legiferările pe care le aduce Sfântul Coran
trebuie să fie respectate; acest lucru nu înseamnă că cel bogat nu trebuie să
fie pedepsit dacă fură, iar cel sărac trebuie pedepsit dacă fură, iar despre
acest lucru profetul Muhammed ﷺ a spus că așa va ajunge să se întâmple.
Comentarii
Trimiteți un comentariu