Pacea și
binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, cel care a fost trimis
ca o îndurare pentru întreaga omenire, asupra companionilor săi și a tuturor
celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ ۗ
وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
40. Nu ştii tu că a
lui Allah este împărăţia cerurilor şi a pământului? El osândeşte pe cine
voieşte şi iartă pe cine voieşte El, căci Allah este cu putere peste toate.
Chiar dacă omul se căiește și demonstrează prin fapte și
vorbe căința, este posibil ca Allah Preaînaltul să nu-i primească
căința; chiar dacă omul împlinește toate actele de adorare, nimeni și nimic
nu-i poate garanta că vor fi acceptate
de Allah subhanahu wa taala. Dacă un om nu are convingerea că Allah
Preaînaltul îi va accepta căința, de ce ar avea convingerea că îi va primi
actele de adorare? Ar trebui ca omul să rămână mereu între aceste două laturi și să se întrebe: Allah
Preaînaltul îmi va accepta căința? Allah Preaînaltul îmi va accepta actele de
adorare? Punându-și mereu aceste întrebări, omul va rămâne mereu un
perfecționist: pe de o parte își va perfecționa constant căința, pe de altă
parte își va înmulți și perfecționa actele de adorare. Persoana care va ”dormi”
în siguranță cu privire la acceptarea căinței și a actelor de adorare, în Ziua
de Apoi ar putea avea surprize neplăcute. În acest sens, profetul Muhammed ﷺ a
spus: ”Allah
nu adună în inima unui om două temeri și două siguranțe în același
timp.” Semnificația acestui hadis este
următoarea: cine va avea teamă de Allah pe pământ, va avea siguranță
în Ziua de Apoi, iar cine va avea siguranță pe pământ (că Allah îi va ierta
toate păcatele), va avea de pierdut în Ziua de Apoi. Trăind cu siguranța că
actele de adorare și căința vor fi acceptate de Allah Preaînaltul, omul va
pierde și faptele bune împlinite, deoarece aceste fapte bune au generat
mândrie, iar mândria conduce la pierderea faptelor. Nu există om care să nu
aibă păcate, mici sau mari, însă căința
va ajuta sufletul să rămână mereu treaz, viu, atent la ceea ce
urmează.
Allah subhanahu wa taala să ne facă să fim dintre cei
care conștientizează importanța și gravitatea faptelor împlinite!
El
osândeşte pe cine voieşte şi iartă pe cine voieşte El – și nimeni nu îl poate trage la socoteală pe
Allah subhanahu wa taala.
Allah
este cu putere peste toate – Ahmad,
Tirmidhi şi ibn Hibbaan relatează cu isnaad sahih de la Abu Umamah (Allah să
fie mulţumit de el!) că Trimisul lui Allah (Pacea şi binecuvântarea lui Allah
fie asupra sa!) a spus: „Domnul meu mi-a promis că şaptezeci de mii din
comunitatea mea vor intra în Rai, fără să dea socoteală şi fără să fie
pedepsiţi, şi cu fiecare dintre ei vor fi alţi şaptezeci de mii şi trei mâini
pline de oameni aleşi de Stăpânul meu (adică un număr mare)“.
Transcriere audio non-textuală
Comentarii
Trimiteți un comentariu