Bismillahir Rahmanir Rahim!
Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru întreaga omenire, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا
قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ
قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ
وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
8. O, voi cei care
credeţi! Fiţi statornici faţă de Allah şi martori drepţi! Să nu vă împingă ura
împotriva unui neam să nu fiţi drepţi! Fiţi drepţi, căci aceasta este mai
aproape de evlavie! Şi fiţi cu frică de Allah, căci Allah este Bine Ştiutor
[Khabir] a ceea ce faceţi voi!
O chemare la adresa tuturor
credincioșilor : O, voi cei care credeţi!
Fiţi
statornici faţă de Allah – o
expresie care cuprinde toate poruncile lui Allah Preaînaltul pe care trebuie să le împlinească un
musulman, dar și toate lucrurile interzise de care un musulman trebuie să stea
departe. A rămâne statornic pe calea lui Allah reprezintă practic modul în care
un musulman trebuie să-și trăiască viața. Uneori statornicia este mai greu de
împlinit decât călăuzirea, deoarece călăuzirea vine asupra noastră în diferite
momente din viață și o simțim ca un imbold din partea lui Allah subhanahu wa
taala de a rămâne pe calea cea dreaptă, pe când statornicia înseamnă a rămâne continuu
pe calea lui Allah, fără ezitări și îndoieli, ceea ce implică un efort mai mare
din partea omului. De exemplu, a face
curățenie este mai ușor decât a păstra
curățenia, este ușor să memorezi Coranul, dar este mai greu să-l păstrezi
continuu în memorie, este ușor să începi a împlini rugăciunea, însă este mai
greu să rămâi statornic în împlinirea rugăciunii. Așadar, acest fel de
statornicie îl dorește Allah din partea noastră atunci când ne spune să fim
statornici față de El Preaînaltul. A rămâne statornic față de Allah include
atât actele de adorare obligatorii (rugăciune, post, zakat etc.) dedicate lui
Allah, dar și statornicia pe calea lui Allah atunci când o persoană intră în
comuniune cu semenii săi.
Să
fiți martori drepți! – mărturia față de ceilalți
oameni.
Anas
bin Malik a povestit: A trecut un cortegiu funerar și oamenii l-au lăudat
pe defunct. Profetul ﷺ a spus ”wageabat”
(așa s-a impus). Apoi a mai trecut un cortegiu funerar și oamenii au vorbit
urât despre decedat. Profetul ﷺ a spus din nou
”wageabat”. 'Umar bin Al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el!) a întrebat „Ce s-a impus?” Profetul Muhammed ﷺ a răspuns: „L-ați lăudat pe unul, așa că i-a fost confirmat
Paradisul; și l-ați vorbit de rău pe
celălalt, așa că i-a fost confirmat. Voi, oamenii, sunteți martorii lui Allah
pe pământ”
Omul se comportă cu cei din jur precum îi cunoaște; când
un om părăsește această viață , semenii săi își amintesc de el așa cum l-au
cunoscut (milos, blând, calm, aprig la mânie, rău etc.), cu faptele pe care
le-a împlinit pe acest pământ, care sunt o mărturie din partea celor care își
amintesc de ei.
A fi martor drept nu se aplică doar în cazul celor
decedați, ci și atunci când unei persoane i se cere părerea sau mărturia - persoana trebuie să răspundă cu
corectitudine la întrebările ce i se pun pentru aflarea adevărului într-o anumită
chestiune.
Să
nu vă împingă ura împotriva unui neam să nu fiţi drepţi!
يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ
înseamnă ”nu cumva să vă atragă sau să vă lăsați atrași” (de vreun păcat), ajungând astfel să nu fiți
martori drepți ai unui popor care a greșit, probabil, față de voi.
De exemplu, faptul că o persoană a greșit față de mine, nu îmi dă dreptul să fiu nedrept cu acea persoană, deoarece Allah Preaînaltul spune că ” a fi drept este mai aproape de evlavie” și Allah este Bine Ştiutor [Khabir] a tot ceea ce fac oamenii.
Comentarii
Trimiteți un comentariu