Bismillahir Rahmanir Rahim!
Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra
profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru toate lumile,
asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe drumul acestora până
în Ziua de Apoi!
يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ
وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ
غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ
أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا
تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
135. O, voi cei care credeți!
Fiți făptuitori neclintiți ai dreptății, martori înaintea lui Allah, chiar
împotriva voastră, împotriva părinților şi rudelor voastre - fie bogat sau
sărac - căci Allah cunoaşte cel mai bine ce este spre binele lor! Nu urmați
poftei, ca să nu vă abateți [de la dreptate]! Iar dacă voi faceți o mărturie
mincinoasă sau vă sustrageți, [să ştiți că] Allah este Bineştiutor a ceea ce
faceți [Khabir]!
Acest verset ne vorbește despre cum trebuie să
se comporte un credincios musulman.
Chemarea ”O, voi
cei care credeți! ” este o adresare generală pentru toți oamenii
credincioși. Ceea ce urmează acestei
chemări este foarte important și trebuie pus în practică.
Fiți făptuitori neclintiți ai
dreptății - قَوَّامِينَ
înseamnă ”cei care țin stâlpii să nu cadă”, iar قِسْطِ înseamnă dreptate,
culmea dreptății – astfel, Allah Preaînaltul ne transmite că noi,
musulmanii, trebuie să fim întotdeauna de partea dreptății și ” martori înaintea lui Allah
”. A fi martor în fața lui Allah
înseamnă că atunci când o persoană este de partea dreptății, chiar dacă nu vede
nimeni, să fie sigură că Allah ﷻ vede cu siguranță și El Preaînaltul
este de ajuns ca martor.
- chiar împotriva voastră – de multe ori
suntem puși în fața unor alegeri - aceste alegeri ar putea duce, într-un mod
direct sau indirect, la pierderea anumitor foloase: chiar dacă avem ceva de
pierdut, dreptatea trebuie să izbândească.
- împotriva părinților şi rudelor
voastre – în trecut, când singura formă de organizare socială era
puterea tribală, atentarea la onoarea
tribului constituia motiv de luptă pe
viață și moarte. Așadar, în pofida pierderii anumitor beneficii de către
părinții sau rudele noastre, noi trebuie să spunem adevărul și să rămânem statornici
de partea dreptății.
- fie bogat sau sărac - căci
Allah cunoaşte cel mai bine ce este spre binele lor! – acest verset
are un motiv de revelare, urmare a unei întâmplări din viața profetului
Muhammed ﷺ : au venit la
Profet ﷺ
doi oameni, unul bogat, altul sărac, care aveau ceva de împărțit; mulți oameni
îi dădeau dreptate celui bogat, iar cel sărac era învinuit. Profetul Muhammed ﷺ încerca
întotdeauna să fie de partea dreptății, indiferent de statutl social sau
bogăția și sărăcia celui care venea să caute dreptatea la el; chiar și fiicei
sale i-a spus că dacă ar fi furat ceva, i s-ar fi aplicat pedeapsa ca oricărui
om obișnuit.
În zilele noastre, de cele mai multe ori cel sărac pierde mereu, iar cel bogat câștigă
întotdeauna, chiar dacă câștigul este obținut pe nedrept. Profetul Muhammed ﷺ a
spus:
”Allah Preaînaltul ajută o comunitate atât
timp cât este dreaptă, chiar dacă
acea comunitate este non-musulmană, iar dacă o comunitate este de partea
nedreptății, nu o va ajuta, chiar dacă este o comunitate musulmană.” Dreptatea și
nedreptatea sunt concepte ce fac parte din numele lui Allah subhanahu wa taala.
A fi drept și corect este mult mai important în fața lui Allah chiar decât
faptele împlinite de om. Dacă o persoană ține post și
împlinește rugăciunea, dar minte, vorbește urât, înjură, înșală sau face alte
păcate, atunci rugăciunea și postul vor fi puse sub semnul întrebării.
Un exemplu în
acest sens este o femeie care se ruga mereu, ținea post, toată lumea o lăuda și
atunci când au auzit că ea totuși va intra în focurile iadului, oamenilor nu
le-a venit să creadă, spunând că nimeni nu ține post ca ea și nimeni nu
împlinește rugăciunea precum ea; însă această femeie nu se purta frumos cu
vecinii și din cauza acestui comportament urât, ea a ajuns în focurile iadului.
Tot într-un hadis spune Profetul ﷺ: ”Se
poate că vreunul dintre voi să fie mai bun în alegerea cuvintelor atunci când
îmi explică ceva, iar eu să tind să-i dau dreptate; dacă am împărțit ceva pe
nedrept cuiva, aceste lucruri vor atârna de gura lui în Ziua de Apoi.”
Nu urmați poftei, ca să nu vă
abateți [de la dreptate]! – dintre toate lucrurile care există pe acest
pământ, Allah Preaînaltul vorbește despre
pofta lumească. De ce? Deoarece poftele lumești nu fac altceva decât
să-i împingă pe oameni către păcate; fie că este vorba despre bani, funcții sau
alte lucruri care au la bază aceste pofte lumești ce abat oamenii de la
dreptate, acestea sunt interzise de
Allah Preaînaltul. Sunt permise, să spunem, acele pofte ce nu depășesc limita
lucrurilor halal, de exemplu, dacă ai poftă să mănânci sau să bei ceva, vei
mânca și vei bea doar din lucrurile permise; dacă un judecător urmează aceste
pofte va fi întotdeauna subjugat de ele; nu este considerat un judecător drept
acea persoană care are mai apoi de câștigat de la alte persoane în urma
deciziei sale; un judecător nu are voie
să urmeze poftele lumești.
Iar dacă voi faceți o mărturie
mincinoasă sau vă sustrageți, [să ştiți că] Allah este Bineştiutor a ceea ce faceți
[Khabir]! – un final de verset care acoperă toate laturile unui om de-a lungul vieții:
- să fie de
partea dreptății - dacă nu e de partea dreptății, pofta va fi cea care îl
conduce pe om;
- mărturia mincinoasă – să vezi ceva
și să relatezi altceva, sau să nu fi văzut nimic, dar să spui că ai văzut,
pentru că ai sau nu ceva de câștigat;
- sau vă sustrageți – înseamnă să știi cum
s-a întâmplat o anumită faptă, ba chiar să fii martorul cheie și fiindcă
oamenii nu știu, tu taci, fiindcă nu vrei să te implici. În acest caz ești precum
un Șeitan mut, deoarece o persoană
nenvinovată va vi învinovățită și pedepsită fiindcă tu ai tăcut. Dar Allah
Preaînaltul ne spune: [să ştiți că] Allah este
Bineştiutor a ceea ce faceți [Khabir]!
Comentarii
Trimiteți un comentariu