Bismillahi Rahman Rahim!
Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!
127. Ei îți cer sfatul în privința muierilor.
Spune: “Allah vă stabileşte rânduieli în privința lor şi vă este vestit în
Carte despre orfelinele, cărora nu le dați ceea ce le-a fost prescris şi pe
care voiți să le luați în căsătorie, precum şi despre copiii încă mici”. Şi să
fiți cu dreptate față de orfani, căci Allah este Ştiutor al binelui pe care voi
îl faceți!
Acest verset se referă la un obicei al oamenilor din perioada preislamică și
comportamentul acestora față de orfanii pe care îi aveau în grijă. Deoarece profetul Muhammed ﷺ era singurul care putea să spună despre un lucru că este haram sau halal,
oamenii veneau la el ﷺ și îi cereau părerea. Astfel, un grup de oameni au venit la
profetul Muhammed ﷺ și l-au întrebat despre drepturile și obligațiile femeii: Ei îți cer sfatul în privința muierilor.
Allah
Preaînaltul îl îndeamnă pe Profet ﷺ să le răspundă oamenilor: Allah vă stabileşte rânduieli în privința lor –
adică, cu siguranță Allah ﷻ a stabilit anumite drepturi și
obligații, atât pentru femei, cât și pentru bărbați. Arabii din perioada
preislamică, care aveau în custodie fete orfane, stabileau dacă o fată are voie
să se căsătorească sau nu. Dacă fata era frumoasă, o lua în căsătorie chiar
tutorele, însă dacă era urâtă nu se căsătorea cu ea, dar nici nu îi dădea voie
să se căsătorească cu altcineva; după
decesul unei fete orfane, tutorele moștenea averea ei, chiar dacă nu era
căsătorit cu ea. După apariția islamului acest obicei a fost abolit și fiecare
persoană avea dreptul la propria avere. De asemenea, s-a permis în continuare căsătoria
cu o fată orfană cu condiția ca acesteia să i se ofere dota (mahr), pe care
fiecare bărbat este obligat să o ofere soției la căsătorie.
-
copiii încă mici – pe
motiv că sunt prea mici, copiilor orfani nu le era respectat dreptul la moștenire de
către cei care aveau grijă de ei. În islam, chiar și copilul nenăscut are
drepturi și este luat în calcul la moștenire.
Din punct de
vedere islamic, tutorele unui orfan are voie să ia din moștenirea acestuia doar
în cazul în care nu are putere financiară pentru a-i oferi copilului cele
necesare educației și un trai decent. A
avea grijă de un orfan din propria avere
este considerată una dintre cele mai deosebite fapte, însă ”a mânca” din averea
unui orfan pe nedrept este una dintre cele mai grave fapte.
Şi
să fiți cu dreptate față de orfani, căci Allah este Ştiutor al binelui pe care
voi îl faceți! – un
final de verset prin care Allah ﷻ evidențiază că orice faptă pe care omul o împlinește față
de categoriile de oameni menționate (orfani, fete, femei, copii) , nedreptățite
de societate, sau orice altă faptă bună, este cunoscută de El Preaînaltul și va
fi răsplătită.
128.
Dacă o femeie se teme de nepăsarea sau îndepărtarea bărbatului ei, atunci nici
o vină nu va fi asupra lor dacă ajung la o împăcare, căci împăcarea este mai
bună, iar sufletele sunt înclinate spre zgârcenie. Dar, dacă vă purtați bine şi
vă temeți [de Allah], Allah este Bineştiutor [Khabir] a ceea ce faceți voi.
În acest verset este
vorba despre îndepărtarea (divorțul) soților. Dacă soții nu ajung la o înțelegere
și divorțează, soțul este cel care trebuie să părăsească casa. În ziua de
astăzi femeia este dată afară din casă, iar acest lucru nu este islamic. Modul
în care Allah subhanahu wa taala vorbește despre viața de familie este unul
foarte clar și bine definit. În islam există
legământul sacru de
căsătorie, pe care Allah îl binecuvântează și în face halal doar între un bărbat și o
femeie, dar și divorțul, care este un drept atât al femeii, cât și al
bărbatului. În cazul în care există motive temeinice pentru divorț, nu există nicio vină asupra soților, însă
versetul subliniază alt lucru: pe lângă
posibilitatea de a divorța (care nu există în alte credințe), în islam este
încurajată împăcarea între soți, căci împăcarea este mai bună, iar sufletele sunt înclinate către zgârcenie. Omul este înclinat să îndrăgească
frumusețile acestei lumi, astfel că atât bărbatul, cât și femeia vor să obțină
în familia lor cât mai multe avuții și de aceea spune Allah ﷻ că oamenii înclină spre zgârcenie. Allah
Preaînaltul vrea ca oamenii să fie cât mai darnici și să dăruiască din
lucrurile sau averile lor chiar dacă ei înșiși au mai mare nevoie de acele
lucruri.
Finalul
versetului nu este dedicat doar femeilor sau doar bărbaților, ci se adresează
în aceeași măsură atât soțiilor, cât și soților: dacă
vă purtați bine şi vă temeți [de Allah]. Bunul comportament este legat de teama și iubirea față de
Allah Preaînaltul. Când un om face anumite lucruri doar de dragul lui Allah și
cu intenția de a se apropia de El Preaînaltul, atunci își va schimba și comportamentul, și actele de
adorare, și faptele, și vorbele.
Comentarii
Trimiteți un comentariu