Bismillahi
Rahman Rahim!
Pacea
și binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, asupra
companionilor săi și a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua
de Apoi!
110.
Acela care săvârşeşte un rău sau este nedrept cu sine însuşi iar apoi se roagă
lui Allah de iertare, acela Îl va afla pe Allah Iertător, Îndurător [Ghafur,
Rahim].
Versetele
110 – 112 au același motiv de revelare¹ descris
în versetul 105 și vorbesc despre rău, păcat și greșeală.
Acest
verset vorbește despre răutatea umană și cele două forme ale acesteia:
1.
Răul împlinit împotriva unei persoane - acela
care săvârşeşte un rău – ex.: minciuna, furtul, înșelăciunea.
2.
Răul împlinit împotriva propriei persoane - sau
este nedrept cu sine însuşi – ex.: când vezi adevărul și nu vrei să îl
urmezi, refuzul medicamentelelor pentru tratarea unei boli. Pentru aceste
lucruri trebuie să-i cerem iertare lui Allah ﷻ cu sinceritate.
-
apoi se roagă lui Allah de iertare – după ce
a împlinit un păcat, omul și-a recunoscut greșeala, a îndreptat acel rău și
apoi s-a căit la Allah Preaînaltul.
-
acela Îl va afla pe Allah Iertător, Îndurător
[Ghafur, Rahim] – persoana care a greșit va găsi iertare și îndurare de
la Allah , atât timp cât regretă păcatul, îndreaptă răul făcut și nu se mai întoarce
la păcat și nedreptate.
Observăm
că verbele ” يَعْمَلْ, يَظْلِمْ , يَسْتَغْفِرِ
, يَجِدِ , sunt precedate de prefixul ”ya” – în
limba arabă, când un verb este precedat de prefixul ”ya, ta, sa” , exprimă
sensul de cerere (de la mic la mare, adică de la noi către Allah Preaînaltul):
a cere milă, a cere, iertare, a cere ștergerea păcatelor.
Inima
noastră este cuprinsă de liniște atunci când aflăm că Cel la care ne rugăm este
Iertător, Blând, Milos, Îndurător, nu se
supără pe noi și nu este răzbunător.
De
exemplu, un copil nu va șovăi în a recunoaște o greșeală atunci când un părinte îi este alături, îl înțelege și îi
iartă greșelile mici sau mari, chiar
dacă l-a certat anterior pentru acele greșeli; însă, dacă un părinte ar fi dur,
neînțelegător și neiertător în fața greșelilor copilului, care va fi
comportamentul acelui copil? Va mai recunoaște copilul atunci când va greși a
doua oară? Nu, dimpotrivă, copilul va începe să mintă. Probabil că și părintele
cel dur îl va ierta pe copil, însă va fi prea târziu, deoarece în mintea
copilului s-a format deja ideea că părinții sunt duri, aprigi la mânie și îl
vor pedepsi imediat la cea mai mică greșeală. Prin acest verset Allah
Preaînaltul elimină acest sentiment de teamă al oamenilor și ne
transmite că atunci când greșim, dar apoi regretăm greșeala, ne căim sincer și
ne cerem ierate, îl vom găsi pe El Iertător, Milos, Îndurător. Nici unei
persoane nu îi va fi teamă să-și recunoască greșelile, atât timp cât îl cunoaște pe Allah și știe că El este
Iertător, Milos și Îndurător și atât timp cât persoana respectivă regretă
sincer păcatele sale.
________________
¹ consultă versetul 105
111.
Acela care dobândeşte un păcat îl dobândeşte numai împotriva sa, iar Allah este
Atoateştiutor [şi] Înțelept ['Alim, Hakim].
Acest
verset vorbește despre păcat, iar un alt sens este responsabilitatea
individuală.
În
islam responsabilitatea aparține fiecărui individ în parte și nu există ceva
care să se numească ”moștenirea păcatului”. Fiecare persoană în parte este
responsabilă pentru alegerile ei și va fi trasă la socoteală strict în funcție
de faptele sale, și nu în funcție de faptele înaintașilor săi, așa cum găsim în
alte religii. Ar fi o nedreptate să fim
judecați pentru faptele împlinite de altcineva!
Acela care dobândeşte un păcat îl dobândeşte numai împotriva sa – observăm verbul ”a dobândi” folosit de Allah pentru a descrie
acțiunea de a obține un lucru rău. De regulă, verbul ”a dobândi” exprimă o
acțiune pozitivă, a obține ceva prin muncă, ceva bun, ceva folositor. În acest
verset verbul ”a obține” este folosit cu sens negativ.
Păcatul
este pur și simplu alegerea ta împotriva a ceea ce Allah ﷻ și Profetul ﷺ a spus să nu faci.
A câștiga un păcat
înseamnă a împlini acel păcat fără părere de rău și fără intenția de a te căi. Faptele
bune și păcatele dobândite împotriva noastră le vom vedea în Ziua de Apoi, căci
Allah este Atoateştiutor [şi] Înțelept ['Alim,
Hakim].²
_____________
² pentru explicații suplimentare consultă Sura 49, versetul 8
112. Iar acela care dobândeşte o greşeală sau un păcat şi apoi
îl pune pe seama unui nevinovat, acela s-a încărcat cu nedreptate şi cu păcat
vădit.
Acest
verset vorbește depre greșeală și păcat.
Cel
mai rău lucru pe care îl poate face un om după ce greșește și nu recunoaște, dar
nici nu se căiește la Allah ﷻ, este să dea vina pe altcineva, nedreptățind astfel o persoană nevinovată.
Prin
urmare, acea persoană va avea de suferit o pedeapsă dublă: pentru păcatul propriu-zis
și pentru că a aruncat vina asupra altcuiva și a nedreptățit o persoană
nevinovată.
Comentarii
Trimiteți un comentariu