STATORNICIA ÎN CREDINȚĂ

 

Bismillahir Rahmanir Rahim!

Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru toate lumile și cel ce va mijloci în Ziua de Apoi, asupra companionilor săi şi a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!

Cea mai sinceră vorbă este Cuvântul lui Allah Preaînaltul şi cel mai bun exemplu este cel al Profetului Muhammed, pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!  Toate invențiile în credință sunt bid’ah şi duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului; ceea ce este mai puțin şi autentic, este mai bun decât ceea ce este mult şi nefolositor şi tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va putea împotrivi.

Spune Allah Preaînaltul în Sfântul Coran pogorât: ”Allah îi statornicește pe cei care cred atât în această viață, cât și în Viața de Apoi și îi duce în pierzanie pe cei care vrea El.”

Dragi frați și surori întru Islam, statornicia în credință este un fapt incontestabil. Trebuie să rămânem neclintiți pe calea călăuzirii Profetului Muhammed , cel care ne-a avertizat să nu lăsăm inimile să ni se îndepărteze de credință sub presiunea încercărilor. Trăim zile pline de ispite, greutăți și crize. Parcă mai ieri a fost marele cutremur din Turcia și Siria, iar mai recent cel din Maroc. Toate aceste schimbări climatice și geologice sunt semne de la Allah Preaînaltul; fie că sunt încercări sau pedepse, ele ne sunt trimise pentru a ne aminti: „Și Noi nu trimitem semne decât pentru ca voi să vă aduceți aminte.”

Profetul Muhammed  ne-a atras atenția de multe ori asupra acestor încercări, spunând că vom ajunge să vedem multe schimbări. Astăzi trăim acele vremuri și vedem mulți oameni care alterează bazele credinței. Profetul Muhammed  a spus: „Această Ummah se va împărți în șaptezeci și trei de secte, dintre care doar una va fi în Rai, iar restul în Iad.” Când companionii au întrebat care este aceea, el a răspuns: „Cea care urmează calea mea și a companionilor mei.”

Musulmanii au întâmpinat probleme doar atunci când s-au îndepărtat de Coran și de Tradiția autentică (Sunnah). Vedem cum fundamentele credinței ajung să fie îngropate, în timp ce lucrurile secundare sunt puse înaintea celor esențiale. Cum este posibil să găsim în cărți ideea că unei fete din școala Hanefi îi este interzis să se căsătorească cu un băiat din școala Shafi? Cum putem să ne îndepărtăm de calea lui Allah și de Sunnah, deși citim Coranul și viața Profetului Muhammed ?

O, musulmanule! Ai grijă să nu acorzi mai multă importanță logicii și minții tale decât Coranului și Hadisului revelat! De ce te încăpățânezi să dai prioritate cugetului tău în fața dovezilor autentice? Nu se cuvine ca un musulman să respingă un verset sau un hadis. Allah ne-a poruncit: „O, voi cei care credeți! Răspundeți-I lui Allah și Trimisului Său!” Dacă această chemare vă reînvie inimile și vă conduce către o viață binecuvântată, de ce nu răspundeți? Doar în umbra Coranului și a Tradiției autentice a Profetului Muhammed  veți avea parte de o viață binecuvântată.

Imamul Bukhari relatează de la companionul Abu Said bin Mualla (r.a.): «Eram în moschee și mă rugam când Profetul Muhammed  m-a chemat, dar nu i-am răspuns imediat. După ce am terminat, i-am spus: „O, Profetule! M-ai chemat!”. El a întrebat: „De ce nu ai răspuns când te-am chemat?”. Am explicat că eram în timpul rugăciunii, iar el a replicat: „Nu știi că Allah a spus să răspundeți când Profetul vă cheamă pentru a vă reînvie inimile?”. Apoi a continuat: „Înainte de a pleca, te voi învăța cea mai mare sură din Coran”, și a recitat: „Al-hamdu lillahi rabbil 'alamin...”. Și a mai zis: „Acestea sunt cele șapte versete ale surei Al-Fatiha.”» Acest hadis subliniază că și cuvântul Profetului Muhammed  este revelație divină.

Dramele și crizele zilnice ar trebui să ne întoarcă fața către Allah. Chiar dacă am deține toate bogățiile lumii, nimic în afară de Coran și Sunnah nu poate aduce liniște sufletului. Mulți se întreabă cum de s-au divizat musulmanii. Un savant a concluzionat: „Pentru că această Ummah a prioritizat opt categorii asupra altor trei”. Cele opt sunt: copiii, părinții, soții, soțiile, frații, triburile, casele și averile. Când le veți îndrăgi pe acestea mai mult decât pe Allah, pe Trimisul Său și lupta pe calea Sa, atunci așteptați pedeapsa lui Allah.

Ne întrebăm ce ne mai poate ține statornici astăzi. Un hadis spune că va veni o zi în care omul va fi credincios seara și necredincios dimineața. Parcă mai ieri eram aproape de Allah în Ramadan, iar azi parca suntem mai aproape de Șeitan. Ne-am lăsat pradă poftelor și i-am întors spatele Creatorului.

Motivele pentru care trebuie să rămânem statornici sunt multe, dar astăzi amintim patru:

1.      Măreția lui Allah Preaînaltul – binecuvântarea Sa generală asupra noastră și cea specială oferită Profetului Muhammed . Inima are nevoie de o Entitate pe care să o adore; dacă acea Entitate este Allah, iar dragostea pentru El pătrunde în fiecare celulă, atunci omul devine un stâlp de neclintit. Profetul Muhammed  ne-a învățat că inimile oamenilor sunt între „două degete” ale lui Allah și El le îndreaptă cum dorește. Inima adevărată este cea care rămâne statornică.

2.     Dependența de Creator – omul este dependent de Allah în fiecare clipă. Trebuie să conștientizăm cât de mici și nevoiași suntem în fața bogățiilor Sale. Doar El ne poate oferi tăria de a rezista încercărilor.

3.     Îndepărtarea de păcate – păcatele, mici sau mari, sunt bariere între om și adevăr. Nu desconsiderați păcatele mici! Priviți-le cu seriozitate, căci astfel conștientizați în fața Cui păcătuiți.

4.     Ruga (Dua) – Coranul este cea mai bună rugă: „Doamne! Nu duce în rătăcire inimile noastre, după ce Tu ne-ai călăuzit și dă-ne nouă îndurarea Ta...” (3:8). Profetul Muhammed  se ruga adesea: „O, Allah! Tu, Cel care întorci inimile, îndreaptă inimile noastre către Tine și către actele de adorare!”.

Statornicia are nevoie de sinceritate și încredere totală. O, Allah! Dăruiește-ne statornicie și nu ne face dintre cei care se îndepărtează de Tine în această viață și în Viața de Apoi!

 


Șeih Adnan Oun

Traducere din limba arabă 
Profesor Demirel Gemaledin

            Transcriere audio non-textuală 
            Camelia Hejou

Comentarii