Bismillahir Rahmanir Rahim!
Pacea
şi binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, cel care a fost
trimis ca o îndurare pentru toate lumile și cel ce va mijloci în Ziua de Apoi,
asupra companionilor săi şi a tuturor celor care merg pe drumul acestora până
în Ziua de Apoi!
Cea
mai sinceră vorbă este Cuvântul lui Allah Preaînaltul şi cel mai bun exemplu
este cel al Profetului Muhammed, pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra
sa! Toate invențiile în credință sunt
bid’ah şi duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului;
ceea ce este mai puțin şi autentic, este mai bun decât ceea ce este mult şi
nefolositor şi tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va
putea împotrivi.
”O, voi cei care credeţi!”
Vă sfătuiesc,
după ce îmi sfătuiesc propriul suflet:
”Fiţi cu frică de Allah, aşa cum se cuvine să fie frica de
El şi să nu vă săvârşiţi din viaţă decât fiind musulmani! O, voi, oameni! Fiți
cu frică de Domnul vostru care v-a făcut dintr-o singură ființă şi a făcut din
aceasta şi pe perechea ei şi care a răspândit din cele două [ființe] mulți
bărbați şi femei! Fiți cu frică de Allah în numele căruia vă
conjurați [unii pe alții] și [fiți cu frică de ruperea] legăturilor de rudenie,
căci Allah este Veghetor peste voi [Raqib]!”
Spune
Allah Preaînaltul în Sfântul Coran pogorât:
وَمَا خَلَقْتُ
الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
”Eu nu i-am creat pe djinni şi oameni decât pentru ca ei să Mă
adore.” (51:56)
O,
Allah! Fă-ne să fim dintre cei ce Te adorăm doar pe Tine și îl ascultăm și
urmăm pe profetul Muhammed ﷺ
!
Dragi
musulmani și musulmane, trăim în acest moment zile triste și îi cerem lui Allah
ﷻ să
răsplătească răbdarea oamenilor greu încercați din Regatul Marocului, asupra
cărora s-a abătut catastrofa cutremurului. De asemenea, cu ceva timp în urmă,
atunci când un mare cutremur s-a abătut asupra Turciei și Siriei, am vorbit
despre modalitatea în care ar trebui să se comporte oamenii în fața
catastrofelor, a destinului și predestinării – tot ceea ce a prescris Allah Preaînaltul
oamenilor și tot ceea ce se va întâmpla.
Această
lume este doar o joacă și o încercare prin bani, familie, copii și cei dragi.
Această viață este trecătoare. Moartea este singura certitudine din această
viață și nu va ocoli pe nimeni și nimic din această lume. Ceea ce este scris și
trebuie să se întâmple oamenilor, se va întâmpla cu siguranță, indiferent în ce
loc de pe pământ ne aflăm fiecare dintre noi. Moartea sosește și fără ajutorul
catastrofelor naturale și vine atunci când este prescrisă, însă timpul și locul
sosirii ei se află doar în Știința lui Allah Preaînaltul.
Allah
subhanahu wa taala i-a creat pe Adam și Eva în Paradis și acolo ei au avut
parte de toate binecuvântările fără a depune nici un efort. Și i-a spus Allah
Preaînaltul lui Adam: ”El (Raiul) este pentru tine; pentru ca să nu-ţi fie
foame în el şi să nu fii gol,/ Pentru ca să nu-ţi fie ţie sete în el şi să nu te lovească
dogoarea soarelui”. (20:118, 119) Apoi l-a
avertizat pe Adam cu privire la Șeitan și i-a zis: „O,
Adam, acesta vă este vrăjmaş ţie şi soaţei tale. [Fiţi cu grijă] să nu vă
scoată pe voi din Rai şi să fii tu nefericit!” (20:117)
Șeitan
a reușit să-i ademenească pe Adam și Eva și aceștia au căzut în ispită, în
ciuda faptului că au avut parte de toate binecuvântările Paradisului și nu
aveau nevoie de absolut nimic. Singura condiție pusă de Allah Preaînaltul a
fost ca ei să nu mănânce din fructele unui copac aflat în Grădinile
Paradisului: ”O, Adam, sălăşluieşte tu împreună cu
soaţa ta în această grădină! Mâncaţi din ea pe îndestulate, ori de unde voiţi,
dar să nu vă apropiaţi de acest pom,
pentru ca să nu fiţi dintre cei nedrepţi!” ~ Şeitan i-a ademenit [să mănânce]
din el şi i-a scos pe ei de unde se aflau... .”
Vorbele lui Șeitan sunt foarte puternice și
pot influența omul, așa cum l-au inflențat pe Adam, - ”Aşadar,
el (Șeitan) i-a înşelat prin amăgire” - care mai apoi a fost izgonit din Paradis
împreună cu soția lui: ”Şi le-am zis lor: “Coborâţi şi
duşmani vă veţi fi unul altuia! Şi veţi avea pe pământ un sălaş şi
cele trebuincioase până la un timp!”
Așadar, Adam și Eva au coborât pe pământ, unde
există încercări și greutăți și este nevoie de
efort pentru obține un lucru. De asemenea, li s-a oferit șansa de a fi
fericiți sau triști, de a-l adora sau nu pe Allah, astfel fiind supuși unei mari încercări, deoarece viața de pe
pământ este în sine o încercare ce are menirea de a separa oamenii credincioși
de oamenii necredincioși.
Există și o creație fără responsabilități,
iar aceștia sunt îngerii, care au fost creați din lumină și doar pentru a-l
adora și
a respecta poruncile lui Allah
Preaînaltul. Îngerii nu au cerințe și nevoi precum oamenii, asemeni mâncării, băuturii,
căsătoriei, distracției, afacerilor ș.a.m.d. Așadar, având toate aceste lucruri la dispoziție fără a depune
nici un efort, Adam a ales să nu-l asculte pe Allah Preaînaltul, s-a lăsat
ispitit de vorbele lui Șeitan și a pierdut toate aceste binecuvântări. Urmare
nesupunerii, Adam a fost trimis pe pământ împreună cu soția sa, Eva, unde
trebuia să depună efort pentru a avea parte de toate aceste binecuvântări.
Profetul Muhammed ﷺ a spus că un musulman, femeie sau bărbat, continuă
să fie testat în această viață cu averea, familia și copiii lui până ce ajunge
să-l întâlnească pe Allah Preaînaltul fără să aibă vreun păcat înregistrat.
Prin urmare, trebuie să înțelegem că aceste încercări pot fi continue până se
ajunge la o purificare a credinciosului, care să fie mai apoi vrednic să stea
în fața lui Allah ﷻ fără nici un păcat înregistrat în contul său.
Ne vom da seama treptat că Allah subhanahu wa
taala încearcă să ne salveze de focurile iadului și să ne ajute să intrăm în
Paradis. Omul trebuie să fie răbdător în fața încercărilor și să dea dovadă de
credință în Allah Preaînaltul.
Sunt foarte multe exemple de oameni și copii
care au dat dovadă de răbdare în timpul încercărilor, aceștia din urmă chiar
mai mult decât oamenii maturi. Timpul cutremurului, despre care vorbeam la
începutul predicii, i-a prins pe unii oameni în cluburi, pe alții în rugăciune
sau citind Coranul. Contează foarte mult locul în care ne aflăm atunci când vin
peste noi nenorocirile. Allah Preaînaltul spune în Sfântul Coran: „Vă vom încerca cu puţină spaimă, foamete, lipsire de bunuri, de
suflete şi de roade, dar binevesteşte celor răbdători, ~ Care, dacă s-a abătut
asupra lor vreo nenorocire, spun: «Noi suntem ai lui Allah şi noi la El ne
întoarcem». ~ Aceia sunt cei peste care se pogoară binecuvântarea Domnului lor
şi îndurarea Lui și aceia sunt cei călăuziţi.”
(2:155-157)
Mulți dintre oameni aleg de bunăvoie să se
uite la lucruri haram și să-și îndrepte pașii către lucrurile interzise. Aceste
fapte sunt păcate care se adună. Vom ajunge să credem că de fapt am strâns atât
de multe fapte bune, cât înălțimea unui munte, însă în Ziua de Apoi vom fi
uimiți că aceste fapte lipsesc cu
desăvârșire și în locul lor vom vedea munți întregi de păcate. Trebuie să fim
foarte atenți și să nu ”ne culcăm pe-o ureche” în speranța că am strâns destule
fapte bune în această viață și avem cu ce să ne prezentăm în fața lui Allah
Preaînaltul.
De asemenea, sunt multe exemple de oameni
care aleg să fie credincioși și să-l
adore pe Allah Preaînaltul. Atunci când oamenii împlinesc rugăciunea de înmormântare pentru decedat,
dacă acesta a fost credincios, îngerii
coboară din cer pentru a participa la această rugăciune.
Anterior am spus că Allah ﷻ dorește ca robul Său să ajungă în
Paradis și de aceea a făcut ca până și înțepătura unui spin să fie un motiv
pentru iertarea păcatelor: Abu Hurairah şi Abu Sayid (Allah să fie mulțumit de
ei!) au relatat că Profetul ﷺ a spus: „Allah şterge din greşelile unui musulman pentru
orice greutate, nenorocire, supărare, mâhnire, grijă, până şi pentru un spin
care îl înțeapă.” (Bukhari, Muslim)
Încercările se împart în mai multe categorii:
1. Încercările care au drept scop iertarea păcatelor
Toți Profeții (pacea lui Allah fie asupra lor!)
au fost încercați, de fapt ei au fost cei mai încercați dintre oameni. Prin
urmare, este corect să spunem că Profeții au fost supuși încercărilor pentru a
li se ierta păcatele? Au fost ei atât de păcătoși încât au avut nevoie de
aceste teste din partea lui Allah Preaînaltul? Evident că nu.
2. Înmulțirea faptelor bune și ridicarea rangului în Lumea de Apoi
Mulți oameni sunt încercați prin averile și
copiii lor și rămân răbdători, iar această răbdare este răsplătită și rangul
omului în Lumea de Apoi este ridicat.
”Dacă Allah i-a pregătit robului Său un loc înalt în Paradis,
însă omul nu are atât de multe fapte bune prin care să poată ocupa acel loc,
atunci Allah îi trimite încercări, care au menirea de a îi răsplăti răbdarea și statornicia și astfel îl ajută pe om să ajungă la locul
pregătit pentru el.”
3. Încercarea rezistenței omului
Allah
spune în Sfântul Coran: ”Oare credeţi că Noi l-am
creat pe om și l-am lăsat fără să fie
încercat?”
Prin
aceste încercări omului i se testează rezistența - toate greutățile ce vin
asupra oamenilor au menirea de a scoate la iveală credința sau necredința
acestora și de a-i diferenția pe cei care cred de cei care nu cred, pe cei care
au răbdare de cei care nu răbdare, pe cei care rămân statornici în credință și adevăr și nu-i întorc spatele lui Allah de
cei care renunță la credință și adevăr și nu mai urmează calea lui Allah
Preaînaltul.
În
perioada de început a islamului, foarte mulți companioni ai profetului Muhammed
ﷺ
au fost uciși. Putem spune că acest lucru s-a întâmplat pentru că ei aveau multe
păcatae? Evident că nu. Ei au fost
testați pentru rezistența sufletului și credinței lor.
Sunt
oameni necredincioși asupra cărora nu se abate nicio nenorocire, nu sunt
încercați cu greutăți, dar putem spune că oamenii credincioși sunt încercați fiindcă sunt credincioși și
oamenii necredincioși sunt lăsați în pace din cauza greșelilor lor? Nu.
4. Încercările care sunt
pedepse pentru împlinirea păcatelor
Sunt
multe exemple de încercări prin care Allah Preaînaltul a pedepsit popoarele
de-a lungul timpului din cauza păcatelor săvârșite, ba chiar le-a șters de pe
fața pământului, cum ar fi neamul lui Lot, Șuaib, poporul din Madian, care a
persistat în păcat și necredință și astfel Allah Preaînaltul a trimis asupra
lor nenorocirea. Aceste pedepse sunt alese special de Allah ﷻ și doar Lui Preaînaltul îi aparține decizia de a pedepsi sau nu
oamenii.
Aceste
încercări le regăsim și în viața profetului Muhammed ﷺ și a
companionilor săi (Allah să fie mulțumit de ei!), de exemplu, în acțiunile
întreprinse în războaiele purtate cu
triburile care-i persecutau pe musulmani, soldate cu importante pierderi de
vieți umane, printre care amintim bătălia de la Uhud, când a avut loc asasinarea
lui Hamza bin 'Abdul Muttalib, moartea lui Hanzala Al-Ghasil și alți bravi
companioni (Allah să fie mulțumit de ei!).
Să
nu uităm că toate aceste încercări există doar pentru ca noi să ajungem în fața
lui Allah ﷻ
puri, fără de nici un păcat.
Observație:
Nu
toți oameni care au fost uciși sunt necredincioși și fac păcate și nu toți cei
care scapă de nenorociri și catastrofe înseamnă că sunt curați și puri.
Omul
nu știe când urmează să se abată asupra lui nenorocirea. Se spune că există
neamuri întregi care au fost distruse de la ”rădăcină”, adică nici un urmaș al
acestui neam nu a rămas în viață, din cauza inundațiilor au fost șterse de pe
fața pământului orașe întregi, însă noi nu putem știm când și unde va veni
moartea. Viața și moartea sunt în mâna lui Allah ﷻ.
Când
spunem că viața unui om durează cinci secunde, ne gândim la timpul extrem de
scurt pe care l-au avut oamenii asupra cărora s-a abătut cutremurul pentru a
încerca să se salveze. În cazul catastrofelor de acest gen nu există timp mai
mult de-atât.
Allah
Preaînaltul își alege martirii, căci
oamenii care mor sub dărâmăturile cutremurului sunt considerați de Allah ﷻ martiri.
O,
Allah! Bincuvântează-ne pe noi și ține-ne pașii pe drumul islamului, nu lăsa această Ummah fără ghidarea Ta și fii alături de noi pe acest drum!
Comentarii
Trimiteți un comentariu