HUZAIFA BIN AL-YAMAN


 

Bismillahir Rahmanir Rahim!

Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru toate lumile și cel ce va mijloci în Ziua de Apoi, asupra companionilor săi şi a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!

Cea mai sinceră vorbă este Cuvântul lui Allah Preaînaltul şi cel mai bun exemplu este cel al Profetului Muhammed, pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!  Toate invențiile în credință sunt bid’ah şi duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului; ceea ce este mai puțin şi autentic, este mai bun decât ceea ce este mult şi nefolositor şi tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va putea împotrivi.

O, voi cei care credeţi! Fiţi cu frică de Allah, aşa cum se cuvine să fie frica de El şi să nu vă săvârşiţi din viaţă decât fiind musulmani! O, voi, oameni! Fiți cu frică de Domnul vostru care v-a făcut dintr-o singură ființă şi a făcut din aceasta şi pe perechea ei şi care a răspândit din cele două [ființe] mulți bărbați şi femei! Fiți cu frică de Allah în numele căruia vă conjurați [unii pe alții] și [fiți cu frică de ruperea] legăturilor de rudenie, căci Allah este Veghetor peste voi [Raqib]!

Spune Allah Preaînaltul în Sfântul Coran pogorât: „Între drept-credincioşi sunt oameni care au fost sinceri în legământul pe care l-au făcut faţă de Allah, unii dintre ei au pierit, iar alţii dintre ei aşteaptă fără să schimbe nimic [din legământul lor].” (Surat Al-‘Ahzab: 23)

Profetul Muhammed  i-a ajutat pe oameni să înțeleagă că această Ummah este generația de aur.

Tu, Saad, ne-ai spus lucruri adevărate, așadar vorbește-ne despre profetul Muhammed !

Ce minunat este să-l ascultăm și să învățăm de la  Profet , ce frumos este să-i vedem pe companionii Profetului  cum s-au ridicat pe cele mai înalte trepte ale umanității! Ei sunt cei care ne-au arătat cum Profetul  a pus în practică Coranul. Noi aparținem acestei Ummah, aparținem  profetului Muhammed islamului,  Coranului și Hadisului, de aceea trebuie să avem o mai mare încredere în ei, să-i pomenim și să împlinim din faptele lor pentru a reuși să trăim islamul așa cum vrea Allah Preaînaltul și Trimisul Său .

Astăzi ne vom aminti de unul dintre companionii Profetului , atât de îndrăgit și iubit de Profet , încât această dragoste l-a făcut pe Profet  să-i vorbească acestuia despre lucrurile ce se vor petrece în viitor. Numele lui este Huzaifa Bin Al-Yaman (Allah să fie mulțumit de el!), deoasebit prin calitățile datorită cărora Profetul  l-a făcut pe acesta să-i fie dintre cei apropiați încă de la început, și spun ”încă de la început” deoarece Huzaifa nu era nici dintre muhajirini și nici dintre ansari.

Huzaifa și tatăl său au sosit la Medina înaintea venirii islamului. De origine mecană, Huzaifa a crescut în Yathrib (Medina de astăzi). Restricția  impusă tatălui său de a se întoarce în Meca, din cauza unui incident nefericit, a fost ridicată în cele din urmă și Huzaifa și-a împărțit timpul între Meca și Medina, însă a rămas mai atașat de Medina.

 Auzind despre Profet , Huzaifa a început să urmărească orice știre despre el și cu cât auzea mai mult, cu atât mai mult  își dorea să-l cunoască. Inima lui tânjea atât de mult după întâlnirea cu Trimsul lui Allah () încâ nu a avut răbdare să aștepte emigrarea Profetului , și dragostea sinceră și puternică pentru Profet  l-a determinat pe Huzaifa să călătorească la Meca pentru a-l cunoaște. Huzaifa a devenind musulman înainte de a-l întâlni pe  profetul Muhammed Când l-a întâlnit prima dată pe Profet , Huzaifa l-a întrebat: „O, Trimis al lui Allah! Sunt un muhajirin sau sunt dintre Ansari?” „Dacă vrei, poți să te consideri muhajirin, sau dacă vrei, poți să te consideri un Ansar. Alege pe care îți este mai drag!”, a răspuns Profetul "Ei bine, eu sunt un Ansar, o, Trimis al lui Allah!”, a decis Huzaifa (Allah să fie mulțumit de el!).

Caracteristici: sinceritate, statornicie, respectarea promisiunii

Așa cum spune și versetul de la începutul predicii, unii dintre dreptcredincioși au fost sinceri și au rămas statornici în sinceritate, unii dintre ei au murit împlinid acest jurământ, iar alții sunt dintre cei care așteaptă fără a-și schimba promisiunea; ei nu s-au întors din drumul lor, nu au renunțat la credința și devotamentul lor, iar despre cei care așteaptă,  Allah Preaînaltul a spus că ei vor rămâne sinceri în intențiile lor.

Dragi frați și surori, să rămânem alături de profetul Muhammed  sinceri și statornici în credință  precum companionii care au primit mulțumirea lui Allah subhanahu wa taala!

Spune Allah Preaînaltul într-un alt verset: ”Allah a cumpărat de la dreptcredincioși averile și sufletele lor în schimbul Raiului.”

Dăruind din ceea ce Allah  le-a dăruit, ei și-au cumpărat Paradisul și Allah  a fost mulțumit de ei, și ei au fost mulțumiți de Allah Preaînaltul.

IPOSTAZE DIN VIAȚA COMPANIONULUI HUZAIFA BIN AL-YAMAN

(Allah să fie mulțumit de el!)

Probabil cea mai frumoasă ipostază din viața lui Huzaifa a fost cea din perioada în care s-a întors de la Meca la Medina, în perioada în care au avut loc misiunile și invaziile anterioare luptei de la Badr. A participat la toate angajamentele militare, cu excepția  bătăliei de la Badr.

Explicând de ce a ratat bătălia de la Badr:

 „Eu și tatăl meu eram în afara Medinei. Tribul Quraiș  în frunte cu Abu Jahl ne-au întâlnit pe drum și ne-au întrebat unde mergem. Le-am spus că mergem la Medina şi ne-au întrebat dacă intenţionăm să-l întâlnim profetul Muhammed . Am insistat că vrem să mergem doar la Medina. Ne-au luat prizonieri și   ne-au permis să mergem la Medina   numai după ce  au reușit să smulgă de la noi angajamentul de a nu-l ajuta și a nu lupta alături de Profet  și musulmani. Când am reușit să ajungem la Medina și l-am văzut Profet , i-am spus despre angajamentul nostru față de tribul Quraiș și l-am întrebat ce ar trebui să facem.”

Priviți  ce a făcut Profetul  cu privire la această civilizație islamică! Noi nu am aflat ce diferență este între civilizații decât după ce am avut un mijloc de comparație între civilizația islamică și  civilizația vestică și estică și vă pot spune că este o foarte, foarte  mare diferență.

Profetul Muhammed  i-a spus lui Huzaifa că  trebuie să ignore  angajamentul și  să se roage  la Allah să se întâmple așa cum a scris El Preaînaltul. Așadar, nici Huzaifa, nici tatăl său nu au participat la lupta de la Badr, prima bătălia care a condus către stabilitatea tărâmului musulman din Medina.

Timpul a trecut și a sosit bătălia de la Uhud, declanșată de atacurile pornite de necredincioși împotriva Profetului  și a musulmanilor din Medina. Bătălia de la Uhud s-a desfășurat în trei trepte:

1. Strategia militară

2. Perioada de mijloc, când unii dintre musulmani și-au schimbat interesele și nu au dat ascultare vorbelor Profetului , atunci când le-a spus  să nu părăsească locul de luptă pe care trebuia să-l apere până la final. Lăcomia pentru prăzile de război i-a determinat pe arcași să-și părăsească posturile, iar dușmanii au profitat de acest lucru, i-au înconjurat și i-au ucis.

3. Sfârșitul luptei și înfrângerea musulmanilor

Huzaifa a participat la bătălia de la Uhud împreună cu tatăl său. Presiunea asupra lui Huzaifa în timpul bătăliei a fost mare, dar el și-a dus la bun sfârșit sarcinile și a ieșit cu bine din această luptă. O soartă destul de diferită îl aștepta însă pe tatăl său. Al-Yaman, tatăl lui Huzaifa, stătea alături de un prieten, care era la fel de înaintat în vârstă ca și el. Când a văzut că lupta devine din ce în ce mai aprigă,  Al-Yaman i-a spus prietenului său: „Ce așteptăm? Amândoi  avem doar puțin timp de trăit. De ce nu ne alăturăm Profetului ?” Amândoi au murit în lupta de la Uhud. Tatăl lui Huzaifa a fost ucis din greșeală chiar de musulmani. Aceștia nu au recunoscut cine este, deși Huzaifa a strigat: "Tatăl meu! Tatăl meu! Este tatăl meu!", însă nimeni nu l-a auzit. Ce credeți că a făcut Huzaifa? Oricât de îndurerat era, el le-a spus: ”Allah Preaînaltul să vă ierte și să aibă milă de voi, căci El este Cel mai Milostiv dintre cei care arată Milă!”. Apoi le-a spus tuturor celor care doreau să dăruiască ceva pentru tatăl lui, să dăruiască nevoiașilor și săracilor credincioși musulmani.

Aceasta este adevărata credință care a pus stăpânire pe inimile acestor companioni. Aceasta este de fapt valorea acestor companioni ai Profetului , care au reușit să renunțe la obiceiurile preislamice și să rămână statornici pe calea lui Allah Preaînaltul și a Trimisului Său ().

Iată că timpul trece repede și îl vedem pe Huzaifa (Allah să fie mulțumit de el!) într-o altă ipostază la  bătălia Al-Ahzab (Bătălia tranșeelor), o bătălie atât de grea, încât profetul Muhammed  a zis  despre acea zi: ”...în acea zi, când cuțitele au ajuns la oasele voastre și ați început să aveți îndoieli...”.

După moartea Profetului   un tânăr musulman din vremea aceea s-a întâlnit cu Huzaifa și i-a zis: ”O, Huzaifa! Povestește-mi cum petreceați timpul cu Profetul ! Dacă ar fi trăit  Profetul în vremea mea nu l-aș fi lăsat să calce cu picioarele pe pământ.” Atunci Huzaifa i-a zis: ”Liniștește-te, tinere! Dacă tu ne-ai fi văzut pe noi la Bătălia tranșeelor, nu ai fi spus aceste vorbe.”

În timpul bătăliei Al-Ahzab, Medina a fost asediată și musulmanii erau foarte speriați, însă l-au ascultat și au stat alături de Profet   în acea noapte atât de tristă, rece și înfricoșătoare. Chiar în noaptea aceea friguroasă, Profetul  l-a trimis pe Huzaifa bin Al-Yaman dincolo de tranșee să afle vești despre dușman. Nimeni nu a avut curajul să preia această sarcină grea și periculoasă, deși Profetul  a insistat și le-a spus că oricui va prelua sarcina îi garantează că se va întoarce în siguranță și va fi alături de el  în Paradis. Profetul  l-a sfătuit pe Huzaifa să nu întreprindă nici o acțiune în tabăra dușmanilor, ci doar să afle ce gânduri au și apoi să se întoarcă. În tabăra adversă Huzaifa l-a văzut pe Abu Sofian, care nu era musulman pe atunci, și a fost atât de aproape de el încât a spus că l-ar fi putut ucide, dar și-a amintit ce i-a spus Profetul  și nu a făcut nimic. În acel timp, Abu Sofian le spunea  oamenilor lui să fie cu băgare de seamă  ”că ochii lui Muhammed sunt printre ei” și le-a zis să se verifice unul pe altul și să spună celui din dreapta și din stânga cine este.

 Huzaifa avea trei calități care l-au impresionat în mod deosebit pe Profet : inteligența sa unică pe care a folosit-o pentru a face față situațiilor dificile, dorința sa rapidă și răspunsul spontan la chemarea la acțiune și capacitatea sa de a păstra un secret chiar și în cazul unor întrebări persistente. Prin urmare, Huzaifa și-a folosit inteligența sa unică și l-a întrebat pe cel din dreapta lui: ”Cine ești?”  ”Amr ibn al-As”, i s-a răspuns, care, de asemenea, nu era musulman pe vremea aceea. Apoi s-a uitat în stânga și a întrebat la fel. ” Ekrimah  ibn Abu-Jahl” , i s-a răspuns. Astfel că nici unul din cei doi nu l-au întrebat pe Huzaifa cine este, iar el a ieșit cu bine din acea situație periculoasă.

Huzaifa s-a întors tremurând la Profet  și i-a spus că dușmanii se pregăteau să plece la Meca, sub conducerea lui Khalid ibn al-Walid, frustrați de incapacitatea lor de a-și atinge ținta. Allah  și-a împlinit într-adevăr Promisiunea - i-a scutit pe musulmani de lupta cu o armată numeroasă, și-a sprijinit Trimisul  și a cauzat o grea lovitură confederaților.

Huzaifa l-a iubit foarte mult pe profetul Muhammed . Cum să nu-l iubească credincoșii pe Profet  ? L-au iubit plantele, l-au iubit animalele și copacii, stâncile și munții. O cămilă s-a plâns Profetului  că stăpânul ei nu-i dă mâncare și o obosește prea tare; când a fost întrebat de Profet  despre acest lucru, stăpânul cămilei a recunoscut și a promis că nu o să mai chinuie cămila.

În această lună binecuvântată  ne amintim de nașterea Profetului Această lună binecuvântată nu semnifică doar nașterea unui om sau nașterea unui Profet, ci nașterea întregii umanități.

O altă ipostază din viața lui Huzaifa are legătură cu Omar ibn Al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el!).

Omar a fost o personalitate rară despre care însuși profetul Muhhammed  a spus: ”Dacă ar mai fi venit încă un Profet după mine, cu sigurață acesta ar fi fost Omar ibn Al-Khattab.”

Într-o zi Omar l-a rugat pe Huzaifa să-i vorbească despre crizele care vor veni în Ziua de Apoi. ”De ce te interesează aceste lucruri, când între tine și ele se află o ușă închisă și un zid de nepătruns?” l-a întrebat Huzaifa. ”Această ușă va fi spartă sau va fi deschisă?” a întrebat Omar. ”Va fi spartă”, a zis Huzaifa, care știa acest lucru de la Profet . Omar a început să plângă și un companion a întrebat: ”De ce plânge Omar?”. ”Pentru că el este ușa”, a zis Huzaifa, ușa despre care Profetul  a vorbit. Când a aflat aceste lucruri, Omar s-a întristat foarte mult, căci, într-adevăr, după moartea lui a început divizarea comunității  musulmane.

De asemenea, datorită capacității lui Huzaifa de a păstra un secret, Profetul i-a încredințat numele celor 300 de munafiqini (ipocriți). A fost un secret important pe care Profetul nu l-a dezvăluit nimănui din tovarășii lui în afară de Huzaifa. Omar l-a întrebat dacă se află și numele lui pe lista ipocriților, dar Huzaifa a râs și a spus: ”Cum să fie numele tău pe această listă, când Profetul ți-a promis că vei fi alături de el în Paradis!”. ”Și, o, Omar, nu mă face să dezvălui numele munafiqinilor!”, a mai zis Huzaifa.

Altădată, Omar îl întreabă pe Huzaifa: ”Printre cei care locuiesc  lângă mine sunt și ipocriți?”   ”Îți voi spune, dar nu voi dezvălui numele lor”, a zis Huzaifa. Într-o zi, după moartea Profetului , până la rugăciunea de dimineață, Omar i-a adunat pe ipocriți și i-a îndepărtat de lângă el și i-a ales el  ca și când ar fi știut numele lor. După rugăciunea de dimineață, Huzaifa a zis despre Omar: ”El este un om căruia Allah Preaînaltul îi dăruiește multe lucruri.”

Comportamentul acestor companioni ne arată ce înseamnă devoțiunea și frica de a nu face un păcat ce ne-ar putea îndepărta de Paradis.

O, Allah! Fă-ne să fim dintre cei evlavioși, care se apropie de faptele și vorbele profetului Muhammed și îndepărtează-ne de toate relele și lucrurile pe care Allah și Trimisul Său au spus să nu le facem!


Șeih Adnan Oun


Traducere din limba arabă 
Profesor Demirel Gemaledin

 

Transcriere audio non-textuală și editare text
Camelia Hejou

 


Comentarii