ROADELE ADORĂRII
Bismillahi
Rahman Rahim!
Pacea
şi binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, cel care a fost
trimis ca o îndurare pentru toate lumile și cel ce va mijloci în Ziua de Apoi,
asupra companionilor săi şi a tuturor celor care merg pe drumul acestora până
în Ziua de Apoi!
Cea
mai sinceră vorbă este Cuvântul lui Allah Preaînaltul şi cel mai bun exemplu
este cel al Profetului Muhammed, pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra
sa! Toate invențiile în credință sunt
bid’ah şi duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului;
ceea ce este mai puțin şi autentic, este mai bun decât ceea ce este mult şi
nefolositor şi tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va
putea împotrivi.
Spune Allah Preînaltul în Sfântul Coran: ”O, voi cei care credeţi, vi s-a scris vouă postul, aşa cum le-a fost prescris şi celor dinaintea voastră, poate veţi fi dreptcredincioşi.” (2:183)
Ce reprezintă actele de adorare pentru un musulman și care sunt roadele acestei adorări?
Savanții
au spus: ”Adorarea este tradiția autentică și
exteriorizarea omului către Domnul său și are ca titlu supunerea cu dragoste și sinceritate față de Creator și poruncile divine.” Nici
un act de adorare nu este primit dacă acesta nu a fost prescris de Allah
Preaînaltul. Elhamdulillah, trăim astăzi această lună binecuvântată, luna
Ramadan, cu binecuvântările și pomenirile sale
și actele de adorare pe care Allah Preînaltul le-a prescris.
Abu
Huraira (Allah să-l aibă în mila Sa!) a relatat că Trimisul lui Allah (pacea și
binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a zis: Allah Preaînaltul spune: ”Fiecare faptă a fiului lui Adam este pentru el, în afară
de post. Acesta este menit (numai) Mie și Eu (Singur) îl voi răsplăti pentru
el...”.
Un
musulman trebuie să respecte și să pună în practică actele de adorare obligatorii
(Rugăciunea, Postul, Pelerinajul, Zakat), iar cele legate de comportament sau
orice alt act de adorare prin care se dorește mulțumirea lui Allah subhanahu wa
taala să nu contravină cerințelor lui Allah și exemplul profetului Muhammed ﷺ.
Cea
mai bună ”traducere” a adorării este bunul comportament - față de oameni, față
de noi înșine, față de Allah Preaînaltul
– al acelui om pe care Allah îl dorește a fi și a merge pe picioare precum un
Coran, așa cum Profetul ﷺ era caracterizat:
”Comportamentul său era Coranul”.
Ibadah
(actele de adorare) sunt acele acte ce trebuie împlinite cu sinceritate,
continuitate și scopul de a te apropia de Allah Preaînaltul. Trebuie să avem un
comportament bun față de părinți, de
rude, vecini, față de toți oamenii, indiferent de nivelul lor social.
Condițiile actelor de
adorare:
1. Sinceritate
2. Conformitate
cu Tradiția Profetului ﷺ
3. Continuitate
Roadele actelor de adorare
Curățarea sufletului
Iertarea păcatelor – nu există un act
de adorare pe care omul să-l împlinească și prin el Allah Preaînaltul să nu îi
ierte păcatele, așa cum relatează un hadis autentic: “Rugăciunea
efectuată de cinci ori pe zi este asemenea unui pârâu care curge la uşa unuia
dintre voi. Dacă acela s-ar îmbăia de cinci ori pe zi, n-ar mai rămâne vreo
urmă de murdărie pe trupul lui. Tot aşa, datorită rugăciunii făcute de cinci
ori pe zi, Allah îi şterge păcatele”.
”Rugăciunea [As-Salat] împiedică de la ceea ce este ruşinos şi
de la ceea ce este oprit.” (29:45)
Trebuie să avem puterea de a ne îndepărta de
ceea ce Allah Preaînaltul a spus că este interzis și să ne apropiem de ceea ce
ne-a permis.
De asemenea, un om care va vizita un bolnav
de dragul și pentru a obține mulțumirea lui Allah ﷻ,
va fi răsplătit cu Paradisul: 'Ali (Allah să-l aibă în mila Sa!) a relatat că
l-a auzit pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra
lui!) zicând: Dacă un musulman întreabă despre sănătatea altui
musulman bolnav, în zorii zilei, șaptezeci de mii de îngeri lucrează pentru
mântuirea lui până la lăsarea serii. Dacă se duce să-l vadă pe înserat,
șaptezeci de mii de îngeri vor cere binecuvântări asupra lui până în zori și el
va fi cules roadele Raiului. (Tirmidhi)
Rugăciunea este cea care ne apropie de Allah
Preaînaltul, însă unii oameni care se roagă nu primesc nici o răsplată și nu li
se scrie nici măcar o zecime din
împlinirea acesteia, deoarece nu conștientizează rugăciunea.
Esența evlaviei conține două laturi: îndepărtarea de tot ceea îi displace lui Allah ﷻ și împlinirea actelor de adorare.
Gustul adorării : Abu Huraira (Allah să-l aibă în mila Sa!)
a relatat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra
lui!) a zis: ”Cel ce postește în Ramadan cu credință și așteaptă
răsplată de la Allah, păcatele lui trecute vor fi iertate.”
Astăzi ne aflăm în fața unei luni deosebite,
pe care Allah ﷻ a facut-o plină de
bucurii, luna Ramadan, luna binecuvântată în care a fost pogorât Coranul și în
care există noaptea Al-Qadr, o noapte sacră care este mai bună decât o mie de
luni.
Allah Preaînaltul a spus că sunt trei
categorii de oameni care sunt alături de această lună sfântă, luna Ramadan:
- cei
care îl cunosc pe Allah și
rămân ”agățați” tot timpul de El Preaînaltul, adică postesc cu inima, sunt
permanent conștienți de Allah ﷻ și nu rostesc vorbe urâte ce îi displac lui Allah, și mâinile lor nu
săvârșesc lucruri interzise de Allah, și picioarele lor nu merg în locuri ce îi
displac lui Allah subhanahu wa taala;
- cei
adoratori –
adică cei care împlinesc actele de adorare prescrise de Allah, însă nu se
ridică la nivelul celor care postesc cu inima;
- postul
general – postul acestora se manifestă în
abținerea de la mâncare, băutură și pofte lumești – și este bine, însă nu este
îndeajuns.
Comentarii
Trimiteți un comentariu