Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!
20.
Dacă vreți să schimbați o soție cu altă soție [prin divorț] și i-ați dat uneia
dintre ele un qintal, nu luați nimic din el înapoi. Oare
[voiți voi să-l] luați înapoi cu clevetire și cu păcat învederat?!
Acest verset
prezintă permisiunea divorțului. În unele comunități divorțul nu este permis.
Din punct de vedere islamic, de-a lungul unei căsătorii există posibilitatea de
a alege întreruperea acestei relații în fața lui Allah Preaînaltul și a
societății în care conviețuim, evident din motive clare și puternice, care să
motiveze acastă hotărâre, fie că este luată de soț, fie de soție. Dacă dota a
fost dată și căsătoria consumată, soțul nu are voie să ia nimic înapoi, chiar
dacă ar fi fost doar un ”qintal” ( măsură de greutate).
Oare
[voiți voi să-l] luați înapoi cu clevetire și cu păcat învederat?! - Allah
subhanahu wa taala a făcut din această formă de a cere înapoi dota, unul dintre
marile păcate.
21.
Cum să-l luați înapoi după ce v-ați bucurat împreună și ele au primit de la voi
legământ sfânt?
Versetul scoate în evidență cât de mare este păcatul de a lua înapoi dota (mahr) și în același timp, cât de importantă este căsătoria, numită ”legământ sfânt”, un legământ foarte puternic, cel mai puternic contract între două persoane (femeie și bărbat), acceptat de Allah Preaînaltul. Allah Preaînaltul a spus că, dintre toate lucrurile permise, divorțul îi displace cel mai mult, tocmai pentru ca acest divorț să nu se transforme într-o ”joacă”, ci să aibă o gravitate cu totul aparte față de alte lucruri. De exemplu, sunt persoane care studiază în diferite țări și intenționează să se căsătorească doar pe perioada studenției (pentru a nu păcătui), iar la sfârșitul studiilor divorțează și se întorc în țara de origine; un asemenea contract de căsătorie nu este permis, iar intenția cu bună știință este haram și nu face parte din religia islamică.
22.
Nu vă însurați cu muierile cu care au fost însurați părinții voștri - doar dacă
s-au petrecut mai înainte - căci aceasta este o josnicie şi un păcat cumplit!
Și ce cale rea este această [căsătorie]!
Versetul face
referire la o întâmplare petrecută în vremea profetului Muhammed ﷺ. Este vorba despre unul dintre ansarii
credincoși – Abu Khais bin As-Aslad, fiul lui Khais, care a cerut-o de soție pe
soția tatălui său. Acest lucru s-a întâmplat după ce Profetul ﷺ a venit la Medina. Înainte era un
obicei des practicat, însă atunci când Allah Preaînaltul a pogorât acest
verset, acest obicei a fost interzis în totalitate.
23.
Vă sunt oprite [pentru căsătorie] mamele voastre, fiicele voastre, surorile
voastre, mătușile voastre după tată, mătușile voastre după mamă, fiicele
fratelui, fiicele surorii, doicile voastre care v-au alăptat, surorile voastre
după doică, mamele nevestelor voastre, fiicele vitrege de la muierile voastre,
la care ați intrat - dar dacă nu ați intrat încă la ele, atunci nu este păcat
pentru voi - nevestele fiilor voștri din mădularele voastre, precum şi două
surori deodată, doar dacă s-a petrecut mai înainte - căci Allah este Iertător,
Îndurător [Ghafur, Rahim],
În acest verset sunt enumerate categoriile de femei cu
care este haram ca un bărbat să se căsătorească.
Comentarii
Trimiteți un comentariu