.png)
Pacea şi
binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, cel care a fost trimis
ca o îndurare pentru toate lumile și cel ce va mijloci în Ziua de Apoi, asupra
companionilor săi şi a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua
de Apoi!
Cea mai sinceră
vorbă este Cuvântul lui Allah Preaînaltul şi cel mai bun exemplu este cel al
Profetului Muhammed, pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa! Toate invențiile în credință sunt bid’ah şi
duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului; ceea ce este
mai puțin şi autentic, este mai bun decât ceea ce este mult şi nefolositor şi
tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va putea împotrivi.
Trăim în umbra versetului despre care am vorbit în predica anterioară ”Afară de cei care vin la Allah cu inima curată”, în care am descris modalitățile prin care putem descoperi calea ce duce către o inimă curată. Astăzi vom vorbi despre cum putem reuși să ne curățăm această inimă.
”Cu adevărat, există în corp o bucată de carne care, dacă
este sănătoasă, întregul corp este sănătos și care, dacă este bolnavă, întregul
corp este bolnav. Cu adevărat aceasta este inima.” Această inimă care
este atât de schimbătoare! Spune Ibn
al-Qayyim (Allah să fie mulțumit de el!): ”În inima robului trebuie să
pulseze credința și cunoașterea lui Allah Preaînaltul. Inima omului care nu îl
cunoaște pe Creatorul său va trăi într-o neliniște și teamă continuă, chiar
dacă el este fericit în această viață (și acest lucru este la vedere).”
Inima este un
organ care se oglindește în multe stări ale omului; dacă inima noastră nu este
umplută cu credință și înțelepciune, va pulsa doar rele și răutăți. Curățenia
inimii noastre trebuie să se oglindească în faptele noastre.
CELE MAI BUNE LUCRURI CARE CURĂȚĂ INIMA
1. Reîntoarcerea
la naturalețea cu care Allah Preaînaltul a creat inima
Allah subhanahu
wa taala a creat inima într-o formă naturală, însă oamenii o schimbă: Abu Hurairah (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că
Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Orice om
se naşte cu fitrah (naturaleţe, fire) − iar părinţii lui sunt cei care îl fac
creştin, iudeu sau zoroastru − aşa cum animalul dă naştere puiului sănătos:
oare vedeţi o lipsă la el?” (Bukhari
și Muslim)
Dragi frați și surori,
trebuie să avem grijă de inimile noastre! Dacă vom lăsa stresul sau presiunile
exterioare să pună stăpânire pe inima noastră, aceasta se va îndepărta de calea
cea bună și de Allah Preaînaltul, însă, imediat ce va primi doza necesară de
credință, va reveni foarte repede pe calea lui Allah.
2. Calea
cea bună – dumul credinței
Dacă vom pune
în inima noastră credință și evlavie, prin fapte și vorbe îndrăgite de Allah
subhanahu wa taala, aceasta va deveni o inimă bună. Acest lucru este descris în
Sfântul Coran și este numit ”istiqamah”, care înseamnă orânduirea omului
pe drumul cel bun: ”O, Profetule, ordonează-te așa cum ți s-a poruncit ție
și tuturor celor care sunt alături de tine (și toți cei ce vor veni după Profet
ﷺ)”.
”Și
dacă ei ar fi mers pe drumul cel drept, i-am fi hrănit și le-am fi dat să bea
din Grădinile Paradisului.”
Toate acțiunile
noastre trebuie să fie dedicate lui Allah subhanahu wa taala, însă dacă
”formatarea”, naturalețea inimii noastre se transformă și se îndepărtează de
drumul cel bun, vom ajunge așa cum au spus savanții, să ne ”ordonăm” greșit.
Unul dintre savați spune că ”fapta bună se regăsește în inima bună”, și
aceasta este ”istiqamah” – ordonarea pe drumul cel bun – a-l urma pe
profetul Muhammed ﷺ pe calea cea dreaptă. Aceste lucruri trebuie să le împlinim
doar de dragul lui Allah Preaînaltul. Acesta este canonul lui Allah subhanahu
wa taala, pe care ar trebui să-l punem în practică pentru a câștiga răsplată în
Ziua de Apoi.
3. A
trăi islamul întru totul
După
îmbunătățirea comportamentului, a trăi islamul întru totul este lucrul care va
scoate la iveală nivelul credinței și evlaviei. Savanții înaintași au spus. ”Împliniți
fapte bune!” Cum să împlinim fapte bune? De unde să știm dacă o faptă este
bună sau rea? De fiecare dată când citim Coranul vom descoperi că, de câte ori
a vorbit despre credință, Allah Preaînaltul a spus și despre faptele bune. Când
o persoană împlinește fapte bune trebuie să se bazeze pe doi stâlpi importanți:
·
Intenția
sinceră, devotată lui Allah subhanahu wa taala: ”Şi
nu li s-a poruncit decât să-L adore pe Allah, cu credinţă curată...”
Așadar, intenția sinceră în împlinirea faptelor va duce la acceptarea acestora
de către Allah Preaînaltul, iar aceste fapte vor duce la curățirea inimii.
·
Conform
Tradiției autentice a profetului Muhammed
ﷺ - noi suntem dintre cei
ce-l urmează pe Profet ﷺ , nu dintre cei care
care inventează, iar singurul demn de urmat în actele de adorare este profetul
Muhammed ﷺ, care a spus: ”V-am lăsat vouă
două lucruri: Coranul și tradiția mea (Sunnah); dacă vă veți ține de ele, nu
veți rătăci niciodată.”
Nicio
faptă sau vorbă nu va deveni un act de adorare atât timp cât nu le împlinim conform
Tradiției autentice (Sunnah), cu sinceritate și dedicate lui Allah subhanahu wa
taala.
Avem
posibilitatea de a învăța lucruri bune sau lucruri rele, de a lua exemplu un
comportament frumos sau unul urât, iar acest lucru nu se observă decât în
momentul în care ieșim în societate și comunicăm cu ceilalți. Trebuie să ne
verificăm în permanență faptele și vorbele, având mare grijă ca acestea să fie
conform Tradiției Profetului ﷺ, iar această grijă ar trebui să ne țină
tot timpul ”treji”. Ce înseamnă a fi ”treaz” în permanență? Înseamnă să faci o promisiune inimii tale și
lui Allah Preaînaltul, că vei ține trează această inimă conform Tradiției
profetului Muhammed ﷺ, iar acest lucru va
fi posibil doar atunci când pașii noștri vor urma calea islamului - calea lui
Allah Preaînaltul și a profetului Muhammed ﷺ.
4. Să
te bazezi întotdeauna pe iertare
A te
baza pe iertare înseamnă că această iertare trebuie să facă parte din
naturalețea ta. Iertarea conduce omul către valențele bunului comportament. Nu
trebuie să facem loc în inima noastră răutății, pe care să o exteriorizăm mai
apoi asupra unei persoane. Cine îi iartă pe oameni va fi dintre cei care vor
câștiga un loc în Paradis. Allah Preaînaltul ne-a poruncit să îi iertăm pe
oameni. Inima iertătoare va găsi iertare la Allah Preaînaltul, care a spus: ”Iartă,
poruncește binele și îndepărtează-te de cei ignoranți!” Trebuie să ne
îndepărtăm de răutăți, de tradiții și inovații, de orice lucru care nu este bun
și folositor pentru viața și credința noastră și să nu fim precum popoarele de
dinainte care ”au sorbit” în inimile lor tradiții greșite, ajungând astfel în
pierzanie. Allah a spus că ”cine iartă și face fapte bune, va avea răsplată
de la El Preînaltul”. Este mai bine să facem fapte bune cu dreptate sau să
fim dintre cei iertători? Allah Preaînaltul ne răspunde: ”Să fiți dintre cei
iertători, însă nu îndepărtați dreptatea, fiindcă este dreptul vostru”.
Allah Preaînaltul ne transmite astfel că iertarea este mult mai îndrăgită de
El, decât a-ți cere drepturile ce ți-au fost încălcate sau luate pe nedrept.
Profetul
Muhammed ﷺ a luat călăuzirea de la Allah Preaînaltul
și a transmis-o companionilor și pe ei trebuie să îi urmăm.
5.
Continuitatea căinței
Căința
trebuie să aibă loc zilnic și trebuie reînnoită în fiecare clipă. Întotdeauna tewbah
(căința) cere a-l conștientiza și pomeni pe Allah subhanahu wa taala, iar acest
lucru va naște în inima noastră o viață nouă și o credință puternică. Doar prin
pomenirea lui Allah învie și se liniștesc inimile noastre. Pomenirea lui Allah poate fi Coranul
sau pomenirile autentice ale profetului Muhammed ﷺ
. Un mare savant spunea: ”Inimile bolnave nu au alt medicament în afară de
Coran și el (Coranul) este un medicament absolut, care nu aduce nicio răutate
sau boală.” Toți oamenii care stau în fața Coranului și depun efort pentru
a înțelege metodologia lui Allah Preaînaltul, vor avea inimile, vorbele și
faptele curate și se vor apropia de Allah subhanahu wa taala. Nici un lucru în
afară de Coran și înțelegerea acestuia nu va reuși să schimbe inimile noastre.
Trăiește
alături de Coran și vorbește prin Coran! Avem această obligație.
6. Postul
Luna
Ramadan a sosit. Oare ce daruri avem pentru Allah subhanahu wa taala, ce
porunci vom îndeplini din cele prescrise de El Preaînaltul și cum îl vom urma
pe profetul Muhammed ﷺ ?
Unul
dintre lucrurile ce conduc la schimbarea în bine a inimilor noastre și îi
înalță pe credincoși ca suflet, pe lângă celelalte acte de adorare, este
postul. Postul înseamnă iertare. Trei zile din lună este postul benevol, iar
dacă îl practicăm, acesta va îndepărta răul ce ar putea altfel să își facă loc
în inima noastră. Sentimentele de răutate sau invidie vor fi șterse din inima
noastră de postul din luna Ramadan, de citirea Coranului sau postul benevol.
Și oare este cineva care să nu-și dorească ca în luna Ramadan (și nu numai) să atingă cel mai înalt nivel al evlaviei și să prindă ”oferta” lui Allah subhanahu wa taala care îl anunță pe credincios că va face parte dintre cei care merg în Paradis?
7. Tovărășia celor evlavioși
Omul
credincios, care îți este tovarăș, trebuie să te îndrume pe calea cea bună; el va deveni un ”ochi” al tău - ori de câte ori va observa ceva greșit în
comportamentul tău, te va atenționa și de câte ori vei face o faptă bună, te va
încuraja să împlinești și mai multe. Aceste inimi se curăță și se ridică una pe
cealaltă și ele sunt ale credincioșilor ce merg împreună pe drumul lui Allah
subhanahu wa taala.
Liga islamică și culturală din România
Șeih Adnan Oun
Traducere din
limba arabă Profesor
Demirel Gemaledin
Transcriere
audio non-textuală și editare text
Camelia Hejou
Comentarii
Trimiteți un comentariu