Bismillahir Rahmanir
Rahim!
Pacea și binecuvântarea lui Allah fie
asupra profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru
întreaga omenire, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe
drumul acestora până în Ziua de Apoi!
33. Allah i-a ales pe Adam, pe Noe, familia lui Avraam şi familia lui Imran
peste toate lumile [din vremea lor],
Acest verset
este o introducere în povestea familiei lui Imran.
Pentru a
evidenția forma în care Allah Preaînaltul ne spune în versetele anterioare cum
să ne supunem Lui ﷻ și cum să îl urmăm pe
profetul Muhammed ﷺ, El ﷻ ne trimite drept exemplu acest verset în care ne vorbește
despre doi dintre profeții sau trimișii anteriori și despre două familii de
profeți: Adam (as) și Nuh (as), familia lui Ibrahim (as) și familia lui Imran -
tatăl Mariei, mama lui Isus (as).
Allah
Preaînaltul a spus că i-a ales pe Adam, Noe şi seminţia lui Avraam şi Imran să
transmită religia Sa, le-a revelat lor călăuzirea şi învăţăturile Sale.
Seminţia lui Avraam înseamnă cei doi fii ai săi, Ismail şi Isaac, iar seminţia
lui Imran era formată din Maria şi Iisus (as). Seminţia lui Imran se trage din
urmaşii lui Dawud (as).
Imran a fost
un om evlavios şi cu credinţă dreaptă. Mama Mariei se numea Ana şi era fiica
lui Faqud bin Qabil. Ea era de asemenea o persoană dreaptă, cu teamă de Allah
Preaînaltul. În acea vreme Zaharia (as) era profet şi el era soţul surorii
Mariei, Ashia, după cum au relatat cei mai mulţi învăţaţi. Alţii au spus însă
că era soţul surorii mamei sale, numită tot Ashia.
Profetul
Muhammed ﷺ a fost singurul profet și trimis născut
dintr-unul dintre fiii lui Ismail (fiul lui Ibrahim).
Allah
Preaînaltul i-a ales pe Adam, Nuh, familia lui Avraam și familia lui Imran
„peste toate lumile”.
Cum îi alege
Allah Preaînaltul deasupra lumilor?
Când alegi pe
cineva pentru a îndeplini o anumită sarcină trebuie să cunoști acea persoană.
Dacă persoana respectivă deține abilitățile necesare pentru a duce la bun
sfârșit acea misiune, îi vei încredința misiunea, deoarece îl alegi pentru a
împlini un lucru măreț și pentru a te onora pe tine.
Allah
Preaînaltul i-a ales pe profeții și familiile menționate în verset în funcție
de puterea și convingerea lor, pentru a da oamenilor un exemplu de credință,
statornicie, răbdare și comportament.
Profetul Nuh
(as), de-a lungul a 950 de ani a îndurat multe răutăți din partea oamenilor
care nu au vrut să creadă în mesajul cu care l-a trimis Allah Preaînaltul, însă
nu și-a pierdut răbdarea și a rămas neclintit în credința lui.
De multe ori,
atunci când te apasă o greutate sau ai o problemă care nu se rezolvă într-o zi,
o săptămână sau un an, ți se pare o veșnicie, nu-i așa? De câte ori ți se
întâmplă acest lucru, amintește-ți de Nuh (as)!
La sfârșitul profeției sale, conform unei relatări, în
profetul Nuh (as) credeau și au devenit musulmani mai puțin de zece oameni,
deși acei oameni au trăit sute de ani alături de El ﷻ.
Oare de ce Allah Preaînaltul a lăsat să se întâmple
aceste lucru?
Răspunsul este simplu: pentru a exista o dovadă în
baza căreia El ﷻ va judeca oamenii în
Ziua de Apoi. Allah Preaînaltul este Drept, Corect, a trimis cărți, profeți cu
îndrumări, mesaje și minuni; cei care au crezut I-au urmat, cei care nu au
crezut și nu I-au urmat pe profeți nu vor putea găsi nicio scuză când vor fi judecați
de Allah Preaînaltul, însă vor fi și oameni care vor avea parte de mijlocirea
profetului Muhammed ﷺ – în afară de cei
care au inventat în religie după moartea lui, iar alții vor intra în Rai fără a
da socoteală: Ahmad, Tirmidhi şi ibn Hibbaan relatează cu isnaad sahih de la
Abu Umamah (Allah să fie mulţumit de el) că Trimisul lui Allah (Pacea şi
binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Domnul meu mi-a promis că
şaptezeci de mii din comunitatea mea vor intra în Rai, fără să dea socoteală şi
fără să fie pedepsiţi, şi cu fiecare dintre ei vor fi alţi şaptezeci de mii şi
trei mâini pline de oameni aleşi de Stăpânul meu (adică un număr mare)“.
De asemenea, Ahmad relatează cu isnaad sahih de la Abu
Bakr (Allah să fie mulţumit de el!) că Trimisul lui Allah (Pacea şi
binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:
„Mi-au fost daţi şaptezeci de mii de oameni din comunitatea mea, care vor intra
în Rai fără să dea socoteală. Feţele lor vor fi precum luna plină şi inimile
lor vor fi precum una singură. L-am rugat pe Domnul meu, Slavă Lui, pentru mai
mulţi şi El mi-a dat pentru fiecare dintre ei încă şaptezeci de mii“.
Allah Preaînaltul este Drept, Milos și Generos și Se
bucură pentru oamenii care se întorc pe calea Lui ﷻ
după ce au păcătuit, mai mult decât se bucură o mamă atunci când își găsește
copilul pierdut.
34. Ca scoborâtori unii din alţii. Allah este Cel
care Aude Totul, Atoateştiutor [Sami’, ‘Alim].
Scoborâtorii reprezintă descendența, adică urmașii sau
moștenitorii. Allah Preaînaltul a stabilit această ordine pe pământ, asigurând
continuarea existenței umane și a celorlalte specii prin reproducere, deoarece
El ﷻ este Cel
care Aude Totul, Atoateștiutor [سَمِيعٌ
عَلِيمٌ - Sami', 'Alim].
35. Muierea lui Imran a zis: “Doamne, Îţi
juruiesc [numai] Ţie ceea ce este în pântecul meu, devotat numai Ţie!
Primeşte-l de la mine! Tu eşti Cel care Aude Totul, Atoateştiutor [As-Sami’,
Al-’Alim]!”.
În islam nu există un jurământ cu promisiunea de a-i
dărui lui Allah Preaînaltul un copil sau viața unei persoane. Promisiunile
noastre trebuie să fie faptele bune.
36. Şi când a născut, a zis ea: “Doamne, am
zămislit o copilă!”, dar Allah ştia bine ceea ce născuse ea. Şi un băiat nu
este întocmai ca o copilă! “Eu i-am pus numele Maria şi o încredinţez pe ea şi
pe scoborâtorii ei ocrotirii Tale, împotriva lui Şeitan cel izgonit!”.
În limba aramaică, limba vorbită în vremea profetului
Isus (as), numele mamei sale este Miriam, ceea ce înseamnă slujitoarea Domnului
sau cea care îl adoră pe Allah Preaînaltul.
Ibn Ishaq şi alţii au relatat că mama Mariei nu putea
să zămislească. Într-o zi însă, privind o pasăre cum îşi hrănea puii, şi-a
dorit şi ea un copil. Atunci a jurat că, de va avea un copil, îl va pune în
slujba lui Allah şi acesta va trăi în moscheea Bait-ul-Maqdis. A sperat să
nască un băiat pe care să-l pună în slujba lui Allah, însă a zămislit o copilă.
Şi-a amintit de jurământul făcut lui Allah şi a zis dezamăgită: „Doamne, am
zămislit o copilă!”, .... Şi un băiat nu este întocmai ca o copilă!, fiindcă
pentru scopul slujirii lui Allah ar fi trebuit să fie un băiat care să
slujească în moschee.
În acea vreme era obiceiul ca oamenii să-i pună pe
unii dintre copiii lor în slujba moscheii Bait-ul-Maqdis, sperând la o
răispandire sau răsplată de la Allah.„...şi o încredinţez pe ea şi pe
scoborâtorii ei ocrotirii Tale, împotriva lui Şeitan cel izgonit!”.
Imamul Ahmed a relatat în această privinţă un hadis de
la Abu Huraira în care se spune că profetul Muhammed ﷺ a spus: „Nici un
copil nu se naşte fără ca Satana să îl atingă şi iese ţipând, în afară de Maria
şi fiul ei, Iisus.”
37. Domnul ei a acceptat-o cu bună primire şi a
lăsat-o să crească cu bună creştere şi a încredinţat-o lui Zaharia. Şi de
fiecare dată când intra Zaharia la ea în templu, găsea lângă ea mâncare. Şi a
întrebat-o el: “O, Maria, de unde ai aceasta?” Iar ea îi răspundea: “Ea este de
la Allah!” Allah îl hrăneşte pe cel pe care El voieşte, fără socoteală!
Allah Preaînaltul a primit
dua-ul mamei Mariei și a acceptat-o pe ea „cu bună primire”, a ajutat-o pe mama
ei să îi ofere o educație bună și a încredințat-o lui Zaharia (as), care în
acea vreme era profet. Fiind fiica imamului şi o făptură preaevlavioasă, între
oameni a început să se discute aprins despre cine o va lua în grija sa pe
Maria. Zaharia (as) a dorit să o ia în grija sa, deoarece soţia sa era mătuşa
ei sau sora ei, după cum se spune în alte relatări. S-au hotărât atunci să
tragă la sorţi, iar sorţii au decis în favoarea lui Zaharia (as).
Profetul Zaharia (as) era tatăl
lui Yahia - Ioan Botezătorul (as). Pentru că au discutat aprins în legătură cu
persoana care o va ocroti pe Maria, ei au hotărât să tragă la sorţi. Au strâns
laolaltă calemurile lor, le-au pus într-un loc specific, iar apoi i-au cerut
unui copil să meargă şi să le aducă unul dintre acestea. Calemul pe care l-a
adus băiatul era al lui Zaharia (as). Unii dintre ei au cerut să mai tragă încă
o dată la sorţi, iar de data aceasta au pus calemurile într-o apă, urmând ca
cel al cărui calem va pluti împotriva curentului să o ocrotească pe Maria. Şi
din nou a ieşit calemul lui Zaharia (as). Ei au cerut să mai tragă la sorţi şi
a treia oară, când avea să câştige cel al cărui calem va fi purtat de curent,
dar şi de data aceasta a ieşit tot Zaharia (as), devenind astfel ocrotitorul
Mariei.
Se spune că Zaharia (as) a
construit în interiorul moscheii o cameră specială pentru Maria, unde nu intra
nimeni în afară de ea și unde ea stătea și îl adora pe Allah Preaînaltul.
Smerenia ei devenise atât de cunoscută, încât oamenii începuseră să o dea drept
exemplu. Allah Preaînaltul a binecuvântat-o de asemenea prin favoruri speciale.
Ori de câte ori profetul Zaharia (as) intra în camera ei pentru a vedea dacă
are nevoie de ceva, găsea fructe proaspete pentru care nu era încă sezonul. Era
atât de surprins să le vadă în cameră, încât de fiecare dată o întreba despre
acestea, zicând: „O, Maria, de unde ai aceasta?”, iar ea îi răspundea că
erau de la Allah Preaînaltul: “Ea este de la Allah!” Allah îl hrăneşte
pe cel pe care El voieşte, fără socoteală!
Fie ca noi să fim dintre cei
mulțumitori și mulțumiți cu binecuvântările de la Allah Preaînaltul, pe care de
multe ori nu le conștientizăm sau nu le apreciem la adevărata lor valoare, și
să fim dintre cei care îndeamnă la bine și îndepărtează de la rău.
Exegeza Coranului – profesor Demirel Gemaledin
Transcriere audio non-textuală
Camelia Hejou
Comentarii
Trimiteți un comentariu