Surat Al Imran 3:23 - 25

Bismillahir  Rahmanir Rahim!

Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, asupra companionilor săi și a tuturor celor care merg pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!

23. Oare nu i-ai văzut pe aceia cărora li s-a dat o parte din Carte? Ei sunt chemaţi la Cartea lui Allah pentru a judeca în certurile dintre ei, dar unii dintre ei întorc spatele şi se îndepărtează.

Legat de acest verset se spune că profetul Muhammed (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a fost chemat de niște evrei din Neamul Cărții, care l-au rugat să rezolve o dispută între ei conform legilor islamului. Profetul ﷺ le-a spus că cel mai bun mod de a rezolva această neînțelegere este legea credinței lor, însă mulți dintre ei au refuzat această cale. De multe ori, atunci când li se pogora o poruncă, aveau de îndeplinit un anume lucru conform credinței lor sau erau puși în fața unui lucru ce trebuia judecat sau asupra căruia trebuiau să ia o hotărâre, mulți dintre ei încercau să găsească diferite motive pentru a nu împlini acele porunci. Acest comportament nu este specific evreilor sau creștinilor, ci și musulmanilor care, pentru a nu împlini un act de adorare, o poruncă sau a nu avea o anumită conduită, spun că ei nu împlinesc anumite lucruri din Sunnah deoarece nu se regăsesc în Coran, și invers.

24. Aceasta pentru că ei zic: "Focul nu ne va atinge decât numai câteva zile numărate! Dar i-a înşelat în credinţa lor ceea ce ei au născocit.

Acest verset este universal valabil și în zilele noastre, nu numai pentru cei din perioada în care a fost revelat, deoarece întâlnim mulți musulmani care au această gândire. Ei sunt neglijenți față de păcatele împlinite și spun că pedepsa focului nu va dura o veșnicie, că vor trece repede peste aceasta și apoi vor intra în Rai unde vor trăi veșnic. Oamenii cu asemena gândire nu pot conștientiza intensitatea focului și gravitatea păcatului, ei se înșală că vor intra oricum în Paradis, indiferent de calitatea faptelor lor. Aceștia susțin că vor fi ținuți acolo doar câteva zile pentru a fi curățați de impuritatea păcatelor și apoi vor merge în Paradis pentru eternitate. Astfel de idei și concepții înșelătoare îi fac pe oameni, indiferent de religie, atât de îndrăzneți încât săvârșesc fără teamă cele mai grave crime și cele mai groaznice păcate, renegând în mod deschis Adevărul, ba mai mult,  fără cea mai mică teamă de Allah. Oare câteva zile petrecute în focurile Iadului vor fi atât de ușoare precum ușurința cu care ei vorbesc despre această pedeapsă? Oare nu a spus Allah că Iadul și Raiul sunt veșnice?

Iadul este veşnic, căci niciodată nu va înceta să existe şi nici nu se  va termina, aşa cum spune At-Tahaawi în `Aqidah: „Raiul şi Iadul sunt două entităţi create; ele niciodată nu vor înceta să existe şi nici nu se vor  termina“.

De asemenea, Ibn `Abbas a spus: „Se spune că ei (evreii) au  găsit scris în Tora că distanţa dintre un capăt şi celălalt al Iadului este egală cu 40 de ani de mers pe jos şi la capătul lui este pomul Zaqqum, care este  ferm înrădăcinat la marginea Iadului“. Ibn Abbas obişnuia să spună: „Iadul  este Saqar şi este copacul Zaqqum. Duşmanii lui Allah pretind că nu vor sta  în Iad mai mult decât zilele pe care le găsesc menţionate în Cartea lor“. 

Referitor la acest aspect, Ibn Jarir spunea: „Acest lucru înseamnă că acea călătorie (de 40 de  ani) îi va duce la capătul Iadului. Ei spun: «Când acest timp se va sfârşi, nu  va mai exista pedeapsă şi Iadul va fi distrus», cum găsim în Coran: 'Nu ne  va atinge Focul decât câteva zile numărate!', însemnând  timpul care le-a fost lor stabilit“. Ibn `Abbaas spune: „Când vor intra pe  porţile Iadului, vor merge în chinuri până ce vor ajunge la copacul Zaqqum,  în ultima zi stabilită pentru ei. Păzitorul Iadului le va spune: «Aţi pretins că Focul vă va atinge un număr limitat de zile şi acum timpul acela s-a scurs,  dar veţi rămâne aici veşnic» şi va începe să îi ducă şi mai adânc în Iad“

Dar i-a înşelat în credinţa lor ceea ce ei au născocit, deoarece nu există dimensiunea timpului în Iad sau în Paradis, iar o secundă ni se va părea precum o veșnicie. O altă dimensiune a timpului și materiei va începe odată cu Ziua de Apoi. Nu există termen de comparaţie între viaţa pământească şi starea veşnică din noua lume spirituală în care va avea loc Judecata de Apoi. La  Judecată, când întreaga ordine prezentă dispare şi apare o Lume Nouă, timpul, aşa cum îl ştim, nu va mai exista. Durata unei zile pe lumea cealaltă va fi echivalentul a 50.000 de ani pământeşti.

 

25. Dar cum va fi, când îi vom aduna, într-o Zi în legătură cu care nu este nici o îndoială, când fiecare suflet va fi răsplătit după ceea ce a agonisit şi când ei nu vor fi nicicum nedreptăţiţi!

Nimeni nu va fi nedreptățit în Ziua Judecății. Omul va da socotelă pentru faptele bune sau rele împlinite. Însă, se naște întrebarea: Oare oamenii vor intra în Paradis cu faptele lor sau prin Mila și Îndurarea lui Allah?  Următorul hadis ne răspunde la această întrebare: ”Nimeni nu va intra în Paradis decât prin îndurarea lui Allah.” Când a fost întrebat de companioni: „Chiar și tu, o, Profet al lui Allah?” El a răspuns: „Chiar și eu.” (Sahih al-Bukhari)

De asemenea, un om s-a rugat la Allah să îi dea viață lungă pentru a-l putea adora mai mult și pentru a face cât mai multe fapte bune. Astfel, acesta și-a petrecut aproximativ 500 de ani ținând post, făcând rugăciune și fapte bune. Când a ajuns la Judecată, Allah subhanahu wa taala l-a întrebat cum crede că va intra  în Rai, prin faptele sale sau prin Mila și Îndurarea Lui Preînaltul. Credinciosul, convins fiind de faptele lui bune și viața petrecută în rugăciune și adorare, a spus că va putea să intre în Rai cu faptele sale. Astfel, acesta a pus faptele lui mai presus de Mila și Îndurarea lui Allah. În talerul faptelor bune au atârnat mai greu binecuvântarile lui Allah Preaînaltul decât faptele credinciosului, care au cântărit doar cât vederea unui singur ochi. Omul s-a prosternat în fața lui Allah și a spus: Prin Mila Ta, o, Allah!

În Ziua Judecății, comunitatea Profetului Muhammed (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) va fi cea mai numeroasă, deoarece el este ultimul Profet și Mesager până în Ziua de Apoi, însă chiar și așa, vor fi foarte mulți musulmani pe care îngerii nu îi vor lăsa să intre în Paradis. Când profetul Muhammed (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) va întreba de ce, i se va răspunde: ”O, Muhammed, tu nu știi ce au inventat ei (în religie) după moartea ta.”

Sfârșitul versetului conține două elemnte foarte importante:

§  Toată lumea va da socoteală pentru faptele pe care le-a agonisit.

§  Nimeni nu va fi nedreptățit.

Exegeza Coranului - prof.Demirel Gemaledin

 

Transcriere audio non-textuală

Camelia Hejou