Bismillahir
Rahmanir Rahim!
Pacea şi
binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, cel care a fost trimis
ca o îndurare pentru toate lumile și cel ce va mijloci în Ziua de Apoi, asupra
companionilor săi şi a tuturor celor care purced pe drumul acestora până în
Ziua de Apoi!
كَدَأْبِ ءَالِ
فِرْعَوْنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْۚ كَذَّبُواْ بِايَتِنَا فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمْۗ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
11. Asemenea neamului lui Faraon şi celor de dinaintea lui, care
au tăgăduit semnele Noastre. Dar Allah i-a nimicit pentru păcatele
lor şi Allah este aspru în pedeapsă.
Despre aceia care nu au crezut în Allah, însă l-au văzut pe
profetul Musa (pacea lui Allah fie asupra sa), precum și despre alți oameni
care au întors spatele adevărului, Allah ne spune că toți vor avea același drum
și vor suporta aceleași consecințe.
Ce înseamnă كَذَّبُواْ بِايَتِنَا
— kaddabu bi-ayatina — ei au mințit despre versetele Noastre? Înseamnă că au
mințit în numele lui Allah doar despre Coran sau despre profetul Muhammed ﷺ? Nu, ei au mințit, au tăgăduit, nu au
recunoscut și au întors spatele adevărului lui Allah și al tuturor profeților,
nu doar al profetului Muhammed ﷺ. Versetul amintește
atât despre cei de dinaintea neamului lui Faraon, cât și despre cei ce au urmat
după aceștia, fiind valabil și pentru cei din zilele noastre.
Acești oameni despre care vorbește versetul au desconsiderat
aceste versete și au dezonorat această credință. „Dar Allah i-a nimicit pentru
păcatele lor şi Allah este aspru în pedeapsă.” — aici Allah face referire la
popoarele pe care le-a distrus trimițând asupra lor diferite pedepse, de
exemplu poporul lui Salih, Noe, Lot (pacea lui Allah fie asupra lor) etc.
Allah nu ia niciodată decizii superficiale. El Preaînaltul este
pe deplin conștient de acțiunile, faptele și intențiile slujitorilor săi, le
evaluează corect și știe cine merită răsplata lui sau cine ar trebui să suporte
nemulțumirea și pedeapsa lui.
Oare și poporul profetului Muhammed ﷺ
va fi pândit de o pedeapsă asemănătoare?
Profetul Muhammed ﷺ
s-a rugat și i-a cerut lui Allah să nu supună această comunitate unor încercări
sau pedepse nimicitoare asemănătoare celor la care a supus popoarele din
trecut. La această rugă Allah subhanahu wa ta'ala a răspuns și a permis șansa
căinței pentru a putea merge mai departe, însă nu fără următoarea avertizare:
„şi Allah este aspru în pedeapsă.”
Allah păsuiește oamenii, însă nu uită. Allah ﷻ dă necredinciosului sănătate,
prosperitate și multe alte binecuvântări. De ce? La prima vedere, înclinăm să
credem că Allah face o nedreptate celor credincioși care, în ciuda faptului că
se străduiesc pe calea lui, se roagă, împlinesc fapte bune și trăiesc cu frică
de Allah, au parte de necazuri sau sărăcie. Însă acesta este modul prin care
Allah îi încearcă pe credincioși și le testează răbdarea pentru a vedea dacă
sunt mulțumiți cu ceea ce au primit.
De aceea, credinciosul trebuie să privească binecuvântările
necredinciosului ca pe o șansă acordată de Allah pentru a-și arăta recunoștința
și a reveni pe drumul drept. Dacă va rămâne nerecunoscător până la sfârșitul
vieții, acesta va da socoteală pentru toate lucrurile primite de la Allah
Preaînaltul.
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ
وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ
بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
12. Şi spune celor care nu cred: “Veţi fi biruiţi [curând] şi
veţi fi adunaţi spre Gheena! Şi ce pat groaznic veţi avea!”
قَدْ كَانَ
لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۖ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۚ وَاللَّهُ
يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي
الْأَبْصَارِ
13. "Aţi avut un semn în cele două oştiri ce s-au ciocnit:
o oştire care lupta pe calea lui Allah şi o alta, necredincioasă,
care i-a văzut [pe credincioşi] de două ori mai mulţi decât ei, cu proprii lor
ochi. Allah îl întăreşte cu ajutorul Său pe cel care voieşte El! În
aceasta este o pildă pentru cei care au ochi să vadă!"
Aceste
versete fac referire la bătălia de la Badr, prima bătălie decisivă din istoria
islamului, care a avut loc în anul 624 (la doi ani după emigrarea sau hijra
profetului Muhammed ﷺ de la Mecca la
Medina). La acea vreme, musulmanii erau puțini la număr și foarte slabi. Ei au
ieșit din Medina pentru a-și recupera o parte din lucrurile care fuseseră
sustrase din casele lor de către cei din tribul Quraiș în momentul în care au
plecat din Mecca către Medina.
În
momentul în care caravana cu bunurile ce fuseseră vândute de cei din tribul
Quraiș se îndrepta către Mecca, musulmanii au considerat că este dreptul lor să
le recupereze și au pornit la drum pentru a întâmpina acea caravană. Ei nu au
pornit la luptă, de aceea nu erau înarmați și erau puțini la număr, în jur de
aproximativ 300 - 317 oameni. Pornind pe drumul principal ce ducea către Mecca,
s-au îndreptat mai apoi către Badr.
Iscoadele
lui Abu Sufian l-au înștiințat pe acesta că musulmanii se pregăteau să îi atace
caravana. Între timp, quraișiții, care și-au amintit de mândria lor rănită când
musulmanii capturaseră caravana Al-Hadram, au adunat o întreagă armată. Toate
triburile quraișe au răspuns chemării, în afară de neamul ‘Udai. Alături de
aceștia, au mobilizat și niște triburi de arabi pentru a intra în războiul
împotriva profetului Muhammed ﷺ. În total, 1300 de
soldați bine înarmați aveau să înfrunte 300 de oameni nepregătiți și neînarmați
pentru război. Allah ﷻ i-a ajutat pe
musulmani și, printr-o minune, a făcut ca armata quraișă să vadă în fața ei o
armată impresionant de numeroasă: „...care i-a văzut [pe credincioşi] de
două ori mai mulţi decât ei, cu proprii lor ochi.”
Nu de
fiecare dată Allah ﷻ ajută o armată de
credincioși împotriva unei armate de necredincioși. Allah subhanahu wa ta'ala
nu și-a asumat niciodată o asemenea obligație, iar acest lucru este subliniat
de acest verset: „Allah îl întăreşte cu ajutorul Său pe cel care
voieşte El!”
Astfel,
Allah ﷻ oferă exemple oamenilor pentru a le servi
drept învățătură: „... o pildă pentru cei care au ochi să vadă!”
Comentarii
Trimiteți un comentariu