Pacea
şi binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, cel care a fost
trimis ca o îndurare pentru toate lumile și cel ce va mijloci în Ziua de Apoi,
asupra companionilor săi şi a tuturor celor care purced pe drumul acestora până
în Ziua de Apoi!
105. Nu fiţi asemenea acelor care s-au scindat şi au
fost cu neînţelegere după ce le-au venit semnele limpezi, căci aceia vor avea
parte de chin cumplit!
Aceste verset este o continuare a versetelor anterioare în care
Allah subhanahu wa taala atrăgea atenția asupra anumitor lucruri pe care
acestia aveau sa le facă, iar printre cele mai importante era acela de a se
ține strâns de islam, de iman, de Tradiția Profetului Muhammed (ﷺ).
În acest verset, Allah subhanahu wa taala ne vorbește despre cea
mai gravă problemă ce s-ar putea abătea asupra musulmanilor în momentul în care
se pune în practică religia, și anume ”scindarea”. Aceștia ajung să să nu se
mai salute sau să nu se mai accepte unii pe alții, ba mai mult de atât, să
vorbească urât unii despre alții. Nu este nicio problemă ca oamenii să fie
diferiți, însă scopul trebuie să fie unul comun, adorarea lui Allah subhanahu
wa taala.
Allah Preaînaltul ne dă exemplu popoarele și religiile de dinainte
de islam și ne spune cum aceștia nu au putut trăi precum o comunitate, cum s-au
împărțit, cum s-au certat și contrazis asupra adevărului limpede. Aceasta se
referă la acele comunități care au primit îndrumarea și învățături clare de la
Mesagerii lui Allah, dar după un timp au renunțat la principiile de bază ale
îndrumării și s-au împărțit în diferite secte pe baza unor probleme minore și au fost implicate mai apoi în certuri inutile. Ei au devenit atât de
absorbiți de aceste lucruri încât au uitat total misiunea pe care Allah le-a
încredințat-o și și-au pierdut interesul chiar și pentru principiile de bază de
care, de fapt, depinde succesul real al umanității.
106. Într-o Zi, unele chipuri se vor lumina, iar alte
chipuri se vor întuneca. Acelora cu chipurile întunecate [li se va spune]:
“V-aţi lepădat de credinţă, după ce aţi fost credincioşi? Gustaţi atunci
chinurile pentru că v-aţi lepădat de credinţă!”.
107. Cât despre cei cu chipurile luminoase, ei se vor
afla sub îndurarea lui Allah şi în ea vor sălăşlui în veci.
Aceste două versete prezintă o ipostază din Ziua de Apoi și împarte
oamenii în două mari categorii: oameni cu chipuri luminoase și oameni cu
chipuri întunecate. Deși pare că aceste versete nu au nicio legătura cu
versetul anterior, între acestea există o legătură foarte strânsă, deoarece
acei oameni cu fețele întunecate sunt chiar cei prezentați în versetul anterior
(cei care s-au scindat). Atât timp cât ei nu se căiesc, nu revin la unitate, nu
doresc a împlini ceea ce Allah a poruncit, chipurile lor vor fi întunecate în
Ziua de Apoi. Metafora ”unele chipuri se vor lumina” exprimă sentimentul de
bucurie, iar ”alte chipuri se vor întuneca” exprimă sentimentul de tristețe,
deșertăciune, mâhnire. Cei care se vor bucura sunt aceia care vor primi Cartea
cu fapte bune în mâna dreaptă, ceea ce înseamnă că Allah Preaînaltul le-a
acceptat toate faptele. Celor cu chipuri întunecate li se va arăta pedeapsa
pentru renunțarea la credință (după ce mai înainte au fost credincioși).
Acestora nu li se va mai accepta căința în acel Ceas și nicio faptă, deoarece
Allah subhanahu wa taala acceptă faptele constante până în ultima clipă de
viață a omului. Islamul nu se poate practică pe bucăți (de ex.: împlinim
rugăciunea sau citim Coranul doar în luna Ramadan).
Un musulman trebuie să practice islamul în fiecare zi, și nu doar
în moschee. Unei persoane care cunoaște islamul, crede în această religie,
acceptă islamul , îl împlinește și îl trăiește, îi va fi greu să îi întoarcă
spatele mai apoi, însă, dacă se întâmplă aceste lucruri la unii dintre
musulmani, este foarte grav.
Despre ” cei cu chipurile luminoase” ne spune Allah Preaînaltul că
aceștia vor avea parte de Mila Lui și vor trăi etern în Paradis. Oare Mila lui
Allah este o garanție pentru oameni? Sau este o șansă, o speranță.
Speranța este sigură, garanția este legată de această speranță.
Credinciosul va avea speranță în Mila lui Allah că El îi va accepta faptele
împlinite. ”Allah a împărțit Îndurarea
in 100 de parti, și El a păstrat cu El
99 de părți și a coborât pe pământ o parte. Datorită acestei părți
creaturile sunt îndurătoare unele cu altele, atât de mult încât un animal își
ridică copita ca să nu-și rănească puiul.” (Bukhari)
Dacă doar din o parte din Mila lui Allah există atâta compasiune și
milă între oameni pe pământ, imaginați-vă cum își va exprima Allah subhanahu wa
taala această Milă asupra noastră.
108. Acestea sunt versetele lui Allah. Noi ţie,
[Muhammed], ţi le recităm întru adevăr. Şi Allah nu voieşte nedreptăţirea
lumilor.
Acest verset ne arată modul
în care Allah subhanahu wa taala trimite
oamenilor diferite semne. Când întâlnim în Coran ”ayat” nu înseamnă
neapărat versete, de multe ori are semnificația de semne. Toate aceste semne
sunt Adevăr și Allah nu vrea să nedreptățească lumile. Ce legătură are Coranul
trimis profetului Muhammed(ﷺ) cu nedreptățirea
lumilor? Versetul ne transmite un lucru
foarte important: acest Coran nu a fost trimis pentru a nedreptăți oamenii,
profetul Muhammed (ﷺ) nu a fost trimis pentru a ne batjocori pe noi
, islamul nu a venit doar ca o vorbă în vânt. Allah nu nedreptățește pe nimeni
și orice vorbă trimisă în Coran sau profetului Muhammed, a fost trimisă pentru
a fi pusă în practică și ne este doar nouă de folos. Dacă Allah nu
nedreptățește pe nimeni, există altcineva care nedreptățește? Omul se
nedreptățește pe el însuși sau pe ceilalți. Allah ne arată îndrumarea și ne
avertizează dinainte cu privire la acele lucruri despre care va trebui să dăm
socoteală în cele din urmă. Astfel, cei care urmează căile strâmbe chiar și
după aceasta și nu se întorc pe Calea cea dreaptă, se nedreptățesc doar pe ei
înșiși.
Noi trebuie să alegem
întotdeauna doar ceea ce îndrăgește Allah Preaînaltul, ceea ce ne-a învățat
Profetul Muhammed (ﷺ) să facem, doar
astfel vom putea vedea încercările din această lume (boli, mâhniri, pierderi de
persoane dragi etc.) transformate în fapte bune în Ziua de Apoi.
Comentarii
Trimiteți un comentariu