Bismillahir Rahmanir Rahim!
Pacea și
binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, asupra companionilor
săi și a tuturor celor care purced pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!
Cea mai sinceră vorbă este Cuvântul lui Allah PreaÎnaltul și cel mai bun exemplu este cel al Profetului Muhammed, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa! Toate invențiile în credință sunt bid’ah și duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului; ceea ce este mai puțin și autentic, este mai bun decât ceea ce este mult și nefolositor și tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla și nimeni nu se va putea împotrivi.
Allah
subhanahu wa ta'ala spune în Sfântul Coran: "Și
grăbiți-vă spre iertarea Domnului vostru si spre Raiul cel întins cât cerurile
și pământul, pregătit pentru cei evlavioși." (Al ‘Imran
3:133)
"Grăbiți-vă, întrecându-vă, către iertarea Domnului vostru și către o Grădină într-atat de largă, precum lărgirea cerului și a pământului." (Al-Hadid:21)
Credinciosul are nevoie
de prieteni, de tovarășii săi, de Profetul Muhammed ﷺ
și de companionii acestuia. Credinciosul așteaptă cu nerăbdare și cu drag
Paradisul pregătit și promis de Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Oare această viață
trecătoare, în care oamenii se înșală unii pe alții — frații între ei,
deopotrivă tatăl pe copii și copiii pe tată — este viața în care noi vom trăi
veșnic? Câte generații de oameni au trăit înaintea noastră, iar sfârșitul lor a
fost același care va fi și al nostru: moartea!
Doar cei care nu cred
în Ziua de Apoi sunt convinși că această viață este sfârșitul tuturor
lucrurilor vii. Însă ea nu reprezintă sfârșitul, iar moartea este doar o
trecere dintr-o formă temporară într-o formă eternă; o trecere dintr-o viață
trecătoare într-o alta în care omul va sălășlui veșnic, ori în Paradis, ori în
focurile Iadului.
În fiecare zi se nasc
copii, în fiecare zi mor copii, în fiecare zi mor oameni tineri sau bătrâni.
Dacă ar fi să nu se mai nască oameni pe pământ, atunci nu ar mai fi viață.
Oamenii care conștientizează ce înseamnă această existență vor fi pregătiți să
nu cadă pradă poftelor lumești și nu își vor dedica tot timpul acestei vieți
trecătoare. Aceștia sunt cei care au credință în inimile lor și știu că viața
de acum este doar o cale prin care își pot câștiga Viața de Apoi.
„Și tot
ceea ce vi s-a dat vouă dintre lucruri este numai plăcere trecătoare a acestei
vieţi și podoabă a ei, pe când ceea ce este la Allah (Viața de Apoi) este mai
bun și este veșnic. Voi nu pricepeţi?” (Coran, 28:60)
Omul își pregătește
sălașul în Viața de Apoi în funcție de faptele din această lume, iar perioada
de așteptare din mormânt (viața din Barzakh) și până la Ziua Judecății poate
fi, de asemenea, ca în Paradis sau poate semăna cu focurile Iadului. De câte
ori califul Uthman ibn Affan (Allah să fie mulțumit de el!) mergea să viziteze
un mormânt, plângea și spunea că mormântul este prima etapă a Lumii de Apoi;
cine reușește să treacă cu bine de pedeapsa din mormânt, va trece cu bine și de
ce urmează, însă cine nu scapă de ea, ceea ce urmează după va fi și mai greu.
De aceea se temea pentru el și de momentul când va ajunge în acel mormânt.
Profetul Muhammed ﷺ a spus că în fiecare zi i se oferă omului o șansă de a se căi, de a se apropia de Allah și de a urma tradiția sa (Sunnah), pentru a putea obține Paradisul promis. Însă omul, deși conștientizează că această viață este trecătoare, se comportă ca și când ar trăi o mie de ani și uită să împlinească fapte bune pentru Ziua de Apoi.
Printre faptele bune cu care omul se poate apăra de focurile Iadului în Ziua de Apoi, și sunt multe versete în Coran și relatări profetice care transmit acest lucru, este postul, așa cum Ahmad relatează în Al-Musnad și Al-Bayhaqi în Șu’ab al-Imaan, cu isnaad hasan de la Jaabir ibn Abdullah (Allah să fie mulţumit de el!). Profetul Muhammedﷺ a spus: „Allah Preaînaltul spune: «Postul este un scut cu care vă puteţi apăra de Allah»“ ; de asemenea, Bukhari și Muslim relatează de la Abu Huraira (Allah să fie mulţumit de el!) că, atunci când Profetul Muhammedﷺ discuta despre îngerii care căutau întruniri de Dhikr (pomenire a lui Allah), el a spus: „Allah îi întreabă și El știe cel mai bine: «De ce caută protecţie?». Ei îi vor spune: «De Foc». El întreabă: «L-au văzut deja?». «Nu, Allah, încă nu l-au văzut». El spune: «Cum este posibil, dacă încă nu l-au văzut?». Ei spun: «Ar fi și mai speriaţi și mai nerăbdători să scape de el». El spune: «Fiţi martori că i-am iertat»“.
Allah
subhanahu wa ta'ala a promis credincioșilor această răsplată cu Paradisul în
multe versete din Coran și a spus că cei care vor izbândi vor fi aceia care vor
fi îndepărtați de Foc: „Cel care va fi îndepărtat de Foc și adus în Rai va fi
izbânditor. Viaţa aceasta nu este decât plăcere amăgitoare“ (Coran
3: 185)
„Allah le-a promis dreptcredincioșilor și dreptcredincioaselor Grădini pe sub care curg pâraie, în care vor avea sălaș veșnic și cămine bune în grădinile Edenului. Însă mulţumirea lui Allah este și mai mare; aceasta este o izbând nemărginită.“ (Coran 9: 72)
Raiul
reprezintă bucuria și plăcerea perfectă; nimic nu îi lipsește și nimic nu îi
poate deranja puritatea. Ceea ce Allah subhanahu wa ta'ala și Trimisul Său ﷺ ne-au spus despre el ne uimește într-un
mod plăcut, căci minţile noastre nu sunt capabile să înţeleagă măreţia acestor
binecuvântări. În acest sens, deținem un hadis qudsi foarte frumos și profund -
cuvintele lui Allah relatate de Trimis ﷺ
:
"Am
pregătit pentru supușii Mei dreptcredincioși ceea ce ochiul nu a văzut, urechea
nu a auzit și ceea ce nimănui nu i-a trecut prin minte."
Apoi
Profetul Muhammed ﷺ a spus: „Recitaţi
dacă doriţi: «Dar niciun suflet nu știe ce-i este ascuns ca bucurie, drept
răsplată pentru ceea ce au săvârșit.»" (Coran 32: 17)
Allah
subhanahu wa ta'ala ne-a transmis, de asemenea, prin intermediul Profetului
Muhammedﷺ că Raiul a fost făcut în așa fel încât
nici el, nici locuitorii săi să nu dispară.
Abu Huraira
(Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul Muhammedﷺ a spus:
"Oricine
intră în Rai este binecuvântat cu o viaţă fericită − niciodată nu se va simţi
rău, hainele sale nu se vor învechi și tinereţea sa nu va dispărea“.
Ascultaţi
chemarea divină care va fi adresată oamenilor Raiului, după ce aceștia vor
intra: „Vă garantez că veţi fi mereu sănătoși
și nu vă veţi îmbolnăvi niciodată; veţi trăi și nu veţi muri niciodată; veţi fi
tineri și nu veţi îmbătrâni niciodată; veţi fi voioși și nu vă veţi întrista
niciodată“.
În același
fel, Allah subhanahu wa ta'ala spune în Coran: „Și Noi
vom îndepărta din piepturile lor toată pizma și pe sub ei vor curge pâraie și
vor zice ei: «Laudă lui Allah care ne-a călăuzit spre acestea! Și noi nu am fi
fost îndreptaţi pe calea cea bună, dacă Allah nu ne-ar fi călăuzit. Trimișii
Domnului nostru au venit cu Adevărul!». Și către ei se va striga: «Acesta este
Raiul [pentru voi]! Aţi fost făcuţi sălășluitori ai lui pentru ceea ce aţi
făptuit.»“ (Coran 7: 43).
Companionii profetului Muhammed ﷺ veneau la acesta și îl rugau să le vorbească despre Paradis și focurile Iadului, atunci când simțeau că nivelul credinței lor scădea, iar profetul Muhammed ﷺ le descria atât de frumos Paradisul încât aceștia și toți care îl ascultau reveneau pe drumul cel bun și le spuneau celorlalți că Trimisul lui Allah subhanahu wa ta'ala le povestea atât de frumos despre Paradis, încât părea că Paradisul stă aievea în fața lor.
„Și ce
minunată va fi locuinţa celor evlavioși! Grădinile Edenului, în ele vor intra,
iar pe sub ele vor curge râuri. În ele vor avea ceea ce vor voi. Astfel îi
răsplătește Allah pe cei evlavioși!“ (Coran 16: 30-31);
„Și vor
găsi fructe dintre cele pe care și le aleg. Și carne de pasăre pe care o
poftesc“ (Coran 56:20-21);
„...se va
afla tot ceea ce poftesc sufletele și place ochilor“ (Coran 43:
71);
„Râuri cu
apă care nu este stricată și râuri cu lapte al cărui gust nu se strică...“ (Coran 47:
15);
„Și ei
vor avea în ele soţii curate și în ele vecinic vor fi sălășluitori“ (Coran
2: 25)
„Și nu
vor auzi în ele nici vorbe deșarte, nici învinuiri de păcat, ci numai cuvântul
«Pace! Pace!» (Coran 56: 25-26);
Bukhari și
Muslim au relatat de la Abu Musa al-Aș’ari (Allah să fie mulţumit de el!) că
Profetul Muhammedﷺ a spus: „Credinciosul
va avea în Rai un cort dintr-o singură perlă scobită... și două grădini de
argint, vasele lor și tot ce se află în ele“.
De
asemenea, Bukhari și Muslim au relatat de la Abu Sa’id al-Khudri (Allah să fie
mulţumit de el!):
„Trimisul lui Allah a spus: «În Ziua Judecăţii, pământul va fi precum o franzelă pe care Allah o va întoarce în mâinile Sale, așa cum oricare dintre voi ar face pâine în timpul unei călătorii, pentru a o oferi ca hrană oamenilor din Rai». Un evreu a venit și a spus: «Cel Milostiv să te binecuvânteze, Abu’l-Qaasim! Să vă spun de hrana (nuzul) ce va fi oferită oamenilor din Rai în Ziua Judecăţii?». Profetul a spus: «Desigur». Evreul a spus că pământul va fi o singură franzelă, așa cum Profetul a spus. Profetul s-a uitat la noi și a zâmbit atât de larg, încât măselele i se vedeau, apoi a spus: «Să vă spun de hrana lor? Balam și nun (un pește mare)». Ei au întrebat: «Ce este asta?». El a spus: «Un taur și un nun; șaptezeci de mii de oameni vor mânca din lobul mare al ficatului lor»“.
Muslim a
relatat de la Anas că Profetul Muhammedﷺ
a a spus: „Pe Cel care are în mâinile Sale sufletul meu, dacă
aţi fi văzut ceea ce eu am văzut, aţi râde puţin și aţi plânge mult. Ei au
spus: «Ce ai văzut, o, Trimis al lui Allah?». El a spus: «Am văzut Raiul și
Iadul»“.
În conformitate cu Al-Muwatta (a Imamului Maalik) și As-Sunan (a lui Abu Daud), Ka’b ibn Maalik (Allah să fie mulţumit de el!) a spus: „Trimisul lui Allah ﷺ a spus: «Într-adevăr sufletul credinciosului este o pasăre agăţată de pomii Paradisului, până ce Allah îl întoarce în corpul său în Ziua Învierii»“.
Ne rugăm la Allah subhanahu wa ta'ala să scoată din inimile noastre dragostea pentru această lume și plăcerile ei trecătoare, și să pună în inima noastră dragoste pentru Viața de Apoi, care este eternă și incomparabil mai bună și mai frumoasă, așa cum stă scris în versetele coranice și relatările profetului Muhammedﷺ:
„Plăcerea acestei lumi este mică, iar Lumea de Apoi este mai bună pentru cei care se tem [de Allah].“ (Coran 4: 77).
Profetul
Muhammed ﷺ a comparat natura inferioară și efemeră a
plăcerilor acestei vieţi cu desfătările Raiului: „Pe
Allah, această lume, în comparaţie cu Lumea de Apoi, este ca și cum ai băga un
deget– și a arătat cu degetul arătător − în mare: să vezi câtă apă poţi
lua."
Un deget
înmuiat într-un ocean nu poate lua nici măcar o picătură; atât de puţin
valorează această lume în comparaţie cu Lumea de Apoi.
„O, voi
cei care credeţi! Ce-i cu voi? Când vi s-a zis: «Purcedeţi pe calea lui
Allah!», voi v-aţi lăsat grei pe pământ. Oare v-a plăcut vouă viaţa lumească
mai mult decât Viaţa de Apoi? Plăcerea acestei vieţi nu va fi decât puţină în
Lumea de Apoi!“ (Coran 9: 38).
Comentarii
Trimiteți un comentariu