FINAL DE RAMADAN

Bismillahir Rahmanir Rahim!

Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammed, cel care a fost trimis ca o îndurare pentru toate lumile și cel ce va mijloci în Ziua de Apoi, asupra companionilor săi şi a tuturor celor care purced pe drumul acestora până în Ziua de Apoi!

Cea mai sinceră vorbă este Cuvântul lui Allah Preaînaltul şi cel mai bun exemplu este cel al Profetului Muhammed, pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!  Toate invențiile în credință sunt bid’ah şi duc către pierzanie, iar pierzania se termină în focurile Iadului; ceea ce este mai puțin şi autentic, este mai bun decât ceea ce este mult şi nefolositor şi tot ceea ce a promis Allah se va întâmpla şi nimeni nu se va putea împotrivi.


O, Allah! Fă-ne să fim dintre cei care ne supunem Ție și Trimisului Tău, să fim dintre cei care  țin post cu credință și speranță la răsplata Ta, fă-ne să fim dintre cei care vor prinde noaptea de Laylat al-Qadr! O, Allah! Îndrumă-ne către binele ce a mai rămas în aceste ultime zile de Ramadan!.

Frați și surori întru credință, ne apropiem de sfârșitul postului Ramadan. În aceste momente de bilanț spiritual, doresc să vă transmit câteva mesaje pentru suflet.

Spune profetul Muhhammed într-o relatare: ”Dacă o persoană a împlinit vârsta de 40 de ani și în viața lui binele nu a întrecut răul, Șeitan vine și îl sărută pe frunte și îi spune: ”Ce bine, te-am câștigat!””. Într-o altă variantă, ni se spune că un astfel de om trebuie să se pregătească pentru focurile iadului. Să ne întrebăm așadar: cum va fi ziua în care Șeitan va veni să ne sărute pe frunte, bucuros că nu am împlinit nicio faptă bună? Îi cerem lui Allah ca timpul rămas din viața noastră să fie o întrecere sfântă între faptele bune și îndepărtarea de păcate.

Credința, spune profetul Muhhammed , îmbracă corpul omului precum hainele. Însă, ca orice haină, ea se tocește, se prăfuiește și se murdărește. Unul dintre lucrurile care pătează cel mai greu haina credinței sunt vorbele goale. Profetul ne-a avertizat: ”Nu spuneți vorbe inutile, căci vorbele goale, în afară de cele în care îl pomenim pe Allah, duc la duritatea inimii, iar cei care vor fi cei mai îndepărtați de Allah în Ziua de Apoi vor fi cei care au inimile dure.”

În această lună, Allah Preaînaltul a pus în noi puterea de a posti. Dacă oamenii ar ști cu adevărat ce binecuvântări există în Ramadan, și-ar dori ca tot anul să fie astfel. Gândiți-vă la Noaptea Laylat Al-Qadr: o singură noapte care valorează cât o mie de luni – adică peste optzeci și trei de ani de adorare! Dacă noi nu reușim să împlinim fapte bune acum, înseamnă că acest Ramadan nu a adus nicio schimbare în viața noastră.

Unii aleg să-și satisfacă poftele și să piardă timpul la seriale, însă credinciosul adevărat stă cu buzele uscate și stomacul strâns, sperând doar la răsplata lui Allah. Postul este singura faptă despre care Allah spune: „Este pentru Mine și Eu îl răsplătesc”. Allah privește cum răbdăm foamea și setea, dorind în schimb doar Coranul și rugăciunea. Oare ne împiedică postul să spunem măcar: ”Allahumma Salli Ala Sayyidina Muhhammed”?

Dacă nimic nu se schimbă în inima noastră până în ziua de Eid, ce valoare am câștigat? Gândiți-vă la credință ca la bateria unui telefon: când se descarcă, cauți îngrijorat o priză. Ramadanul este „priza” noastră. Nu lăsați bateria să se golească la doar zece zile după Eid doar pentru că nu ați avut o strategie spirituală și ați dormit tot timpul postului.

Școlile de jurisprudență au o mică divergență în ceea ce privește noaptea de Laylat Al-Qadr: școala hanbalită spune că va fi în noaptea de 27, școala șafiită spune că va fi în noaptea de 25, alții spun că va fi în data de 29, ultima noapte din luna Ramadan, alții spun 21. 

De ce avem toate aceste contradicții? 

Eu vă spun că nu veți prinde noapte de Laylat Al-Qadr decât dacă vă veți izola în acte de adorare, și nu spun că aceasta este neapărat o condiție, însă profetul Muhammed s-a izolat o dată doar primele zece zile din luna Ramadan, iar îngerul Jibril i-a spus: ”Ceea ce vrei tu este în continuare.” Altă dată s-a izolat douăzeci de zile, iar îngerul Jibril i-a spus că ceea ce dorește el se află în perioada următoare. Apoi Profetul   a avut un vis în care se prosterna în apă și noroi. În dimineața aceea a venit ploaia și  Profetul   a făcut rugăciunea în apă și noroi și a spus că aceea este  Laylat Al-Qadr, iar savanții au spus că această întâmplare a avut loc în data de 25 a lunii Ramadan și de aceea noaptea Al-Qadr trebuie să fie în data de 25. Atunci, ne întrebăm, de ce Profetul a continuat izolarea dacă știa  deja că Laylat Al-Qadr a trecut? În alte relatări se spune că întâmplarea respectivă s-a petrecut în data de 21 a lunii Ramadan. 

Aceasta este taina: Laylat Al-Qadr se descoperă celor care se izolează în acte de adorare, nu celor care stau cu telecomanda în mână sau la povești în moschee. Companionii Profetului își luau „la revedere” unii de la alții înainte de ultimele zece zile, spunând că se vor revedea abia după Ramadan. Ei nu pierdeau nopțile cu vorbe goale la narghilea până la Fajr. Ei înțelegeau că i’tikaf-ul înseamnă dedicare totală. Dacă vezi un frate care nu stă la discuții cu tine în moschee, nu te supăra pe el; el a înțeles că a venit acolo pentru Allah Preaînaltul, nu pentru socializare.

Îi cerem lui Allah subhanahu wa taala să ne ajute să prindem  Laylat Al-Qadr și să facă ca ultimele noastre fapte să fie dintre cele îndrăgite de El. 

O, Allah! Fă-ne să fim dintre cei care ne supunem Ție și Trimisului Tău, să fim dintre cei care  țin post cu credință și speranță la răsplata Ta, fă-ne să fim dintre cei care vor prinde noaptea de Laylat al-Qadr! O, Allah! Îndrumă-ne către binele ce a mai rămas în aceste ultime zile de Ramadan!.

 

Traducere din limba arabă 
Profesor Demirel Gemaledin 

Transcriere audio non-textuală

Camelia Hejou


Comentarii