Bismillahir
Rahmanir Rahim!
Pacea
și binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului Muhammed, asupra
companionilor săi și a tuturor celor care urmează calea acestora până în Ziua
de Apoi!
Allah
Preaînaltul (Dumnezeu) îi încearcă pe oameni pentru a pune în lumină cine este
sincer și cine este mincinos. Acest lucru nu înseamnă că Allah nu știe, însă El
subhanahu wa taala trimite aceste încercări pentru ca omul însuși să își
conștientizeze sinceritatea, să reflecteze asupra ei și să aibă credința că
poate depăși orice obstacol, așa cum spune profetul Muhammed ﷺ într-o relatare autentică: „Dacă Allah iubește un om, trimite
asupra lui încercări (necazuri).”
„Oare
cred oamenii că vor fi lăsați să spună: «Noi credem!», fără să fie încercați?”
Acest verset ne arată că oricine pășește pe calea credinței va fi testat și
examinat, „așa cum au fost încercați și cei de dinaintea lor." Cu siguranță,
Allah îi va cunoaște pe cei care au fost sinceri și îi va ști pe cei care mint.
În
acest sens, învățații au explicat: „Dacă omul nu are parte de încercări, ar
trebui să își pună la îndoială credința.”
Allah
Preaînaltul a a spus că nu va împovăra niciun suflet cu o încercare sau o
greutate mai mare decât poate duce. Allah nu își dorește să vadă oamenii
suferind; dimpotrivă, El se bucură atunci când un om aflat la necaz îi
mulțumește și se îndreaptă către El Preaînaltul, cerându-i sprijinul pentru
a-și rezolva problema.
Într-o
relatare autentică, Allah spune despre oameni: "Dacă voi nu ați fi dintre
cei care păcătuiesc, se căiesc şi se întorc la Allah, Allah v-ar schimba pe voi
cu alții care să păcătuiască, să se căiască şi care, mai apoi, să se întoarcă
la El."
Allah
subhanahu wa taala nu a căutat în oameni perfecțiunea îngerilor — altfel ne-ar
fi creat fără nevoi, pofte sau sentimente — ci a creat ființa umană capabilă
să devină conștientă de sine, precum și de existența și măreția Lui Preaînaltul
în această viață. Pentru a dobândi această înțelepciune, Allah subhanahu wa taala ne-a dăruit timp.
Când omul ajunge să înțeleagă aceste adevăruri, îl va adora pe Allah cu toată
ființa sa. Această adorare reprezintă însuși scopul existenței noastre, așa cum
spune Sfântul Coran: „Eu nu i-am creat pe djini și pe oameni decât pentru ca ei
să Mă adore!”, iar aceste fapte de supunere îl vor ridica, treaptă cu treaptă,
pe culmile credinței.
Comentarii
Trimiteți un comentariu